作者：温伯陵
来源：温伯陵的烟火人间（ID: wenboling2020）
太史公在《史记·周本纪》里，把周朝败亡的原因，归结为周幽王宠爱褒姒并废长立幼，有一种浓浓的天命观。但随着《清华简》和《竹书纪年》的普及，更多的历史资料展现在世人面前，一定程度上推翻了太史公的论断。把各种资料总结归纳起来，我们可以发现一条周朝败亡的明确路径，甚至可以说，周朝败亡体现了“生老病死”的历史周期律。周朝是周文王和周武王两代人建立了，但是完成翦商大业后，周武王便驾崩了，新建立的周朝留给周成王。不过那时的周朝生机勃勃，又有雄才大略的周公旦辅政，所以在历史的惯性下，周成王和周康王时期，周朝继续保持上升的态势，号称“天下安宁，刑错四十馀年不用”，后世称为“成康之治。”随后继位的周穆王，通过数十年的南征北战，直接把周朝带到最顶峰。据《竹书纪年》的记载，周穆王在位时发生了一系列大事——周穆王先是北伐犬戎，然后向西征讨开疆拓土，这时淮河一带的徐戎造反，兵锋直指洛阳，于是造父驾驶战车立即带周穆王回师，周穆王随后统帅楚国兵马击败徐戎，一举平定南方。而为了奖赏立下大功的造父，周穆王把赵城封给他，后来造父的直系后裔以“赵”为氏，建立了赵国，同族近支亲属借助造父的地位，逐渐建立了秦国的根基。后来周穆王又发动了数次大战，向西打到昆仑山，见到所谓的西王母，向北讨伐犬戎，俘虏犬戎的五个王公，向南则渡过长江征服越地，并在涂山大会诸侯。周穆王征战数十年，虽然极大开拓了周朝的战略空间，但消耗太大，把“成康之治”积累的家底都给折腾空了，所以此后的共王、懿王、孝王、夷王时期，周朝改弦更张，用不折腾的态度来休养生息。这个时候，周朝已经建立将近二百年了，诸侯贵族们很难和先辈一样，保持积极进取的心态，军队数十年不作战导致战斗力急速下滑，再加上大量的公田化为私田，周朝直接掌控的田地变少，财政赤字也严重起来。在这样的背景下，周朝发生了一件大事——“三年，淮夷侵洛，王命虢公长父征之，不克”，淮河一带的戎狄部族又造反了，并出兵洛阳，周厉王命虢公长父统兵讨伐，结果战败了。这场军事失败，让危机四伏的周朝雪上加霜，也让周厉王的威望受到严重打击。荣夷公向周厉王建议，把山林湖泊收归国有，用这部分收益来补贴财政。周厉王同意了，任用荣夷公为卿士，专门负责山林湖泊的国有化政策。诸侯、贵族、国人对周厉王议论纷纷，为了维护自己的地位并推进国有化政策，周厉王颁布命令，不允许他们妄议朝政。其实周厉王要把山林湖泊国有化的政策，和汉朝的盐铁官营没有任何区别，都是在农业经济衰落以后，用垄断工商的方式充实国家财政。不允许妄议朝政，则是控制舆论，任何事都不要讨论，按我说的做。从周朝长治久安的角度来看，周厉王的做法是有道理的，但在诸侯贵族们看来，国有化政策伤害了他们的经济利益，不允许妄议朝政伤害了他们的参政议政权。犬丘在镐京以西，现在属于咸阳市管辖，是周朝的门户要地。国人围王宫就是国人暴动，驱逐周厉王。至于“共和”有两种说法，《竹书纪年》和《清华简》里说，共伯和是封地在共、排行或爵位为伯、名为和的诸侯贵族。《史记》的说法是，周朝初期，周公旦和召公奭辅佐朝政，于是周公旦的长子被封到鲁国、召公奭的长子被封到燕国，他们的次子一系则世代继承周公、召公的爵位，在镐京辅佐朝政。现在新一代周公和召公共同秉政，号称共和。不管怎么说吧，犬戎莫名其妙的攻占犬丘，紧接着国人暴动驱逐周厉王，诸侯贵族替代周厉王执掌朝政，这三件事要说没有关系，恐怕是不可能的。所谓的国人暴动，极有可能是诸侯贵族和犬戎勾结起来，对周厉王内外夹击，反扑周厉王的强势统治。因为周王的嫡系部队宗周六师还在、姬姓诸侯国还在，暂时没有人能真正改朝换代，于是在完成对周厉王的清算、诸侯贵族们拨乱反正之后，周宣王便顺利继位了。随着历史周期律的不断推进，周朝的国力也在不断衰落，而戎狄却在不断向关中地区迁徙，于是周朝在和戎狄的战争中，接连战败。所谓“料民于太原”，指的是周朝在甘肃固原一带调查人口、征收赋税、征调兵役，那么我们可以推断，周朝和戎狄的两次战争中，宗周六师受到极大的损失，逼的周宣王不得不重新组建嫡系部队。申国其实是戎狄的一支，号称申戎，和犬戎是世代盟友，和周王室也世代联姻，周厉王的王后申姜就来自申国。也就是说，申国是周朝和戎狄之间的中间势力，既能借周朝压制戎狄，又能联合戎狄要挟周朝，实力非常强悍。那么按照常理来说，申国是不希望周朝消灭戎狄的，一旦没有戎狄的威胁，申国也就失去了统战价值。周宣王和条戎、奔戎、姜戎的战争失败，可能和申国有极大的关系。所以周宣王向申国宣战，想消灭这个不安定因素以后，再集中全力和戎狄作战，但是周宣王新组建的部队战斗力更差，被申国给击败了。这样一来，在内外战争中屡屡战败的周朝，不仅无法应对戎狄的挑战坚守镐京，也失去以武力弹压东方诸侯的实力。周幽王的王后也来自申国，两人生下的儿子便是太子姬宜臼。从前文的脉络来看，周幽王和申后的婚姻，要么是周朝和申国作战前的拉拢，要么是周朝败给申国之后的妥协，总之是一场彻彻底底的政治婚姻。政治婚姻原本是很正常的，但在申国击败周朝之后，这份婚姻的问题就大了。周朝已经不能用硬实力压制申国了，那么申国在周朝的话语权便急剧增加，再加上申国背后的戎狄部族，导致申国的一举一动，都能对周朝产生巨大的影响。在这样的背景下，申后可以看作申国在周朝的代言人，周幽王的执政生涯，必须看申国的脸色。将来太子姬宜臼继位，虽然有强大的外戚支持，但更有可能成为申国的傀儡。所以周幽王决定废除申后和太子姬宜臼，册立褒姒为王后、褒姒之子伯服（伯盘）为太子。《史记》的说法是：“当幽王三年，王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。”《清华简》写道：“王与伯盘，逐平王（姬宜臼），平王走西申。”《竹书纪年》是另一种说法：“五年，王世子宜臼出奔申。八年，王以褒姒之子伯服为太子。”不管怎么说，周幽王都是想摆脱申国的控制，册立势力不强的褒姒和伯服，然后逐步整顿周朝的政治格局。但结果是确定的，那就是姬宜臼不甘心失去王位，跑到申国寻求帮助，申国不甘心放弃对周朝的控制，接纳了姬宜臼。对于周幽王来说，姬宜臼借助外敌的力量谋取王位，事实上是背叛周朝，背叛周宣王和周幽王的既定路线，绝对不能容忍。而申国已经击败周朝，现在又得到前太子姬宜臼，如果不立即处理，以后更加难制。于是周幽王起兵讨伐申国，准备夺回前太子姬宜臼——“王师伐申。”做为对周幽王的回应，申国的做法简单粗暴，不仅不交出姬宜臼，还联合鄫国、犬戎击败周朝军队，并攻破镐京杀死周幽王和伯服，俘虏褒姒。“申人、鄫人及犬戎入宗周，弑王及郑桓公，犬戎杀王子伯服，执褒姒以归。”郑桓公是周宣王的弟弟、周幽王的叔叔，关于郑桓公有这么一条记载：“晋文侯同王子多父伐鄫，克之，乃居郑父之丘，是为郑桓公。”这件事发生在周幽王初年，说明周幽王和郑桓公是一条战线的，已经和鄫国交战过。这意味着，申国、鄫国、犬戎是周朝的世仇，他们击杀周幽王和郑桓公是算总账。战争结束后，《竹书纪年》里写道：“申侯、鲁侯、许男、郑子立宜臼于申，虢公翰立王子余臣于携。”鲁国在山东曲阜，许国在河南，他们跑到镐京和申国走到一起，并拥立姬宜臼，说明在战争爆发前，他们是有长期串联的。郑子是郑桓公的继承人，郑子拥立姬宜臼，说明在周幽王和郑桓公死后，郑子立即背叛了他们的路线，向胜利者靠拢。答案就在《春秋左传》里：“郑武公娶于申，曰武姜”，郑武公就是郑子，按周朝的礼法，诸侯继位当年不能称爵位，只能称子，所以郑武公拥立姬宜臼的时候是郑子。从姻亲关系来看，郑子（郑武公）和申国、姬宜臼是战略同盟，和其父郑桓公的政治立场完全不同。而虢公是世代辅佐周王室且有封国的诸侯贵族，虢公翰拥立余臣，说明在周幽王失败之后，他选择继续拥护周朝正统，不和叛乱者合流。但《清华简》写的是：“邦君诸正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王”，周朝的绝大部分贵族诸侯，都和虢公翰站在一起，拥立余臣为新的周王，根本不承认姬宜臼的地位。不管哪种说法是对的，但结论很明确，周幽王之死绝不是废长立幼那么简单，而是周朝在失去嫡系军队和权威沦丧之后，遭到一部分诸侯贵族的联合绞杀。毫无疑问，历史清白的余臣更有资格继承周朝正统，而联合外敌和野心家夺取王位的姬宜臼，更像一个背叛者的角色。但正是历史清白害了余臣的性命，正是没有资格继承周朝正统，让姬宜臼成为真正的周王。因为随着时间的推移，越来越多的诸侯贵族看明白了，如果余臣重建周朝，诸侯贵族们就要回到以前的状态，事事都要守礼，不能自由发展。可如果改换门庭拥立姬宜臼，那么缺乏法统并有历史污点的姬宜臼，必然不能重建周朝，周朝便礼崩乐坏了，诸侯贵族们就自由了。于是余臣的支持者日渐减少，二十一年后，曾经坚决支持周幽王并和郑桓公讨伐鄫国的晋文侯，背叛了自己的立场，统兵攻入虢国杀死余臣，拥立姬宜臼。周平王即位之后，在晋文侯和秦襄公的护送下，迁都到洛阳，郑武公负责接应并安顿东方诸侯，后世称之为东周。从此以后，戎狄占据关中地区，准备复制周朝走过的路。而因为周平王东迁远离戎狄，做为周朝和戎狄之间的中间势力，申国也失去统战价值，从此衰落了。春秋战国时期的申国，是周宣王为了分化申国势力，把亲舅舅封到河南南阳另外建立的申国，不是杀死周幽王攻破镐京的申国。周朝建立初期，周公旦营造洛阳并布置成周八师，是为了镇压散布各地的殷商旧族，同时也是镐京征服东方诸侯的前进基地，可以说，洛阳的军事功能远远大于政治功能。在这样的背景下，只有周朝定都镐京，洛阳才能产生作用，一旦放弃镐京迁都洛阳，周朝就成了一条腿走路的瘸子。而且镐京所在的关中地区，函谷关、大散关、武关、萧关从四面撑开，给关中极大的战略纵深，再加上关中成熟的农业经济，足以支撑一个强势政权。但洛阳周围的孟津、小平津、轩辕关、伊阙关等险要关卡，几乎都集中在洛阳周围的方寸之地，导致洛阳的战略纵深极其狭小，洛阳盆地又只有1200平方公里，农业经济能力远远不如34000平方公里的关中盆地。
这样一来，周平王东迁以后，根本没有足够的实力来壮大周朝。
郑国原本在陕西境内，是周朝的畿内封国，但受封不久后，郑桓公感觉周朝矛盾重重迟早要出事，便通过一番运作，把封国改到河南郑州一带，按照现在的距离来算，郑国距离洛阳只有一百公里左右。等周平王迁都洛阳的时候，郑国已经经营数十年了，而且占据了虎牢关天险，直接掌握洛阳的命脉。从地理的角度来看，实力不足又失去天险的周平王，如何能摆脱郑国的控制？最后，郑武公拥立周平王是立下大功的，尤其是安顿东方诸侯，对周平王的意义非常大，于是在周平王迁都洛阳以后，郑武公便成为周朝的卿士，全权负责周朝的军政事务，甚至能借周平王的名义，调动“王师”为郑国作战。这样一来，实力雄厚并入朝主政的郑武公，事实上成为挟天子以令诸侯的翻版周公旦，但周平王却不是拥有宗周六师和成周八师的翻版周成王。周平王一辈子窝窝囊囊的，但此后的周王，不是没有反抗过郑国，试图恢复周朝天下共主的地位。公元前720年，做了五十一年傀儡的周平王驾崩，其孙周桓王继位。同年，周桓王便准备任命世代忠于周朝的虢公忌父为卿士，和郑庄公共同主政，这样便剥夺了郑庄公专权的资格，也可以让虢公忌父和郑庄公互相制衡。但郑庄公的消息很灵敏，直接质问周桓王：“我对周朝忠心耿耿，你竟然要搞我？”面对实力雄厚的郑庄公，刚继位的周桓王不敢面对现实，便说：“没有。”为了证明自己的诚意，周桓王提出互换质子，于是周桓王的叔叔“王子狐”到了郑国，郑庄公的太子“公子忽”到了洛阳，一旦对方有背叛的行为，就可以先杀质子。周王原本是天下共主，只有诸侯提供质子表忠心，哪有周王向诸侯提供质子的？现在周朝和郑国互换质子，意味着迁都洛阳后仅仅一代人，周朝便彻底失去天下共主的地位，沦为一个地位较高的诸侯国了。到了公元前715年，周桓王终于任命虢公忌父为右卿士、郑庄公为左卿士，两人共同主政。公元前707年，周桓王正式剥夺郑庄公的卿士职位，把主政的权力交给虢公林父（虢公忌父之子）和周公黑肩（周公旦之后）。郑庄公失去主政的权力，非常不满，便不去朝贡周桓王。周桓王大怒，你做为诸侯国竟然不来朝贡，反了，便召集诸侯讨伐郑国——周桓王亲自统领中军，虢公林父统领蔡国和卫国军队为右军，周公黑肩统领陈国军队为左军。周桓王犹如一个力挽狂澜的勇士，浩浩荡荡的杀向郑国，结果郑庄公也兵分三路，利用周、蔡、卫、陈军队不统一协调的特点，先击败蔡、卫、陈国军队，然后集中兵力包围周桓王，周桓王大败，郑国大将祝聃甚至一箭射中周桓王的肩膀。战争结束后，郑庄公还派人慰问周桓王，简直是杀人诛心。这是周平王迁都洛阳后，周朝试图收权的最重要一次努力，战败了，便让郑庄公更加轻视周朝，也让其他诸侯国看到周朝有多么虚弱。晋国的晋文侯薨逝后，其子晋昭侯把曲沃封给叔叔成师，自己继续住在故都翼城。但曲沃比翼城大得多，在那个年代，城池大意味着实力强，所以当时就有人说，成师得到曲沃，一定会凭借实力更进一步的。果然，成师得到曲沃便自号桓叔，短短七年后，晋国大臣潘父刺杀晋昭侯，准备迎接成师主政晋国。虽然晋国大臣诛杀潘父、拥立晋昭侯之子晋孝侯，并出兵击败成师，但从此以后，曲沃和翼城开始长达六十年的战争。在这场漫长的晋国内战中，周桓王最初是站在曲沃一方的，于公元前718年出兵，帮助曲沃攻打翼城。可能周桓王的想法是，曲沃毕竟是不正义的一方，我帮助曲沃夺取晋国，便拥有一个强势的外援，可以用来制衡郑国，简直是一本万利的生意。但曲沃的想法是，我都是不正义的一方了，周桓王支持我不是违背礼法么，怎么可能呢，这里面肯定有阴谋。周桓王大怒，直接出兵讨伐曲沃，从此以后站在翼城一方。结果在公元前709年，曲沃和翼城爆发“陉庭之战”，俘虏翼城的晋哀侯，彻底得到晋国内战的主动权，“曲沃益强，晋无如之何。”周桓王不甘心，于公元前704年册立晋哀侯的弟弟为晋侯，希望晋国正统能支棱起来，但是二十八年后又被曲沃击败，周朝无奈之下承认曲沃为晋国正统，列为诸侯。这样的战果，不仅意味着周桓王的诸侯制衡方案失败，同样是在宣告天下，诸侯之位可以用武力夺取，只要有实力，周朝就是橡皮图章。其实在周幽王被杀之前，郑桓公就问过周朝的太史伯：“周衰，何国兴者”，周朝矛盾重重，即将衰落了，以后哪国能崛起呢？“齐、秦、晋、楚乎？夫齐，姜姓，伯夷之后也，伯夷佐尧典礼。秦，嬴姓，伯翳之后也，伯翳佐舜怀柔百物。及楚之先，皆尝有功於天下。而周武王克纣后，成王封叔虞于唐，其地阻险，以此有德与周衰并，亦必兴矣。”后来郑桓公和周幽王战死，郑武公和郑庄公“挟天子以令诸侯”，做了数十年的小霸主，等郑庄公薨逝后，郑国便陷入内乱，再也没有重新崛起。此后陆续登上历史舞台的是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，除了打酱油的宋襄公以外，其他四位霸主和太史伯说的完全一致。而用阴谋诡计颠覆周朝的周平王，子孙后代始终都抬不起头来，申国、鄫国、犬戎、鲁国、许国也都逐渐消失在历史的长河里。即便是后来站队周平王的晋文侯，后代也被其弟弟成师建立起来的曲沃，消灭的干干净净。用阴谋诡计获利的野心家们，终究要给历史一个交代，这个世界必定属于自力更生努力奋斗的人们。
