从中国视角看驱动当代俄罗斯的政治理念(一)
新欧亚主义是俄罗斯传统的“欧亚主义”(Eurasianism)的一个“迭代发展”。欧亚主义认为,俄罗斯在文化、政治乃至文明上并不归属“西方”(主要指现在的西欧及北美),反而更多落在亚洲,要寻找和确立俄罗斯的文明身份,要依托于俄罗斯与亚洲的历史联系——它是一个链接欧亚的文明体,并且是建立在这个文明体之上的政治体。新欧亚主义(Neo-Eurasianism)将欧亚主义做了一定的发展,在苏联解体后得到快速发展,目前更已发展成为主导俄罗斯外交、军事、政治的主义与思想,甚至是某种政治意识形态。新欧亚主义者们是大俄罗斯主义者,但又不仅止于俄罗斯民族主义。他们见证了苏联成就与遗产(当时中国及世界其他地方的左翼称苏联为“社会帝国主义”),为之感到骄傲,但又认为苏联的政治安排有很多硬伤和缺憾。他们希望复兴现有的俄罗斯联邦,将其带到苏联之全盛时期,或者回到某个时期俄帝国的繁荣时期——当然这主要是从领土和地缘政治角度讲的。虽然新欧亚主义们在经济政策和理念上是偏“左翼”的——例如他们也批评资本主义,批评大企业及资本的无序扩张,批评英美主导的全球化——但他们的这种取态其实和当今欧洲大陆主流的极化政治没有特别的本质区别,很多都是相通的。而且,因为苏联传统,他们比欧洲的极右翼更能接受左翼政策。Dugin本人当年就参加过民族布尔什维克党(NationalBolshevikFront,Национал-большевистскаяпартия,“NBF”,“Nazbols”)。我们之前说法国“极化”政治(无论极左和极右)可能在未来“合璧”,已经提到了这个可能性,即回归100年前欧洲大陆的传统。这里,我们看看NBF/Nabols的党旗,可以找找感觉,何为极化政治的“合璧”。这里面的中心,是镰刀和斧头。民族布尔什维克有两个要件,一是民族主义,二是布尔什维克主义。请注意,这里和正统谱系里共产主义所要强调的国际主义是有很大的不同的。但在现实宇宙里……