看日本与邻国的关系，思考为人处世之道！

来源微信公众号：每日怡见
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美国宣布制裁俄罗斯后，日本也跟了。

2月27日，日本将俄罗斯排除在SWIFT支付系统之外。

3月1日，日本宣布冻结所谓俄罗斯高层在日本的资产，并对三家俄罗斯银行实施资产冻结。

3月17日，更野心勃勃的是，岸田文雄居然称俄“非法占据”南千岛群岛。这是岸田文雄自去年10月就任以来，首次在国会上就日俄领土争议使用“非法占据”一词。此外，岸田文雄还强调这是“日本固有领土”。

我不知道日本怎么好意思说出“固有领土”这个词的。

3月18日，日本禁止企业对俄罗斯出口三百种商品（以半导体为主打货源）。

日本准备彻底的落井下石俄罗斯了。俄罗斯也已经将日本列入了“不友好国家和地区名单”。

同时在日本宣布制裁后，3月10日，10艘俄罗斯军舰穿越津轻海峡，再次中间出路了日本。

想想也是非常刺激，津轻海峡位于日本的本州岛和北海道之间，最窄的地方只有24公里（近13海里），在海边走路的路人，都有可能看见海面上的军舰。

这个海峡是日本为了方便美国横须贺的第七舰队的进出，特地放弃部分海权，特地将两侧领海的范围设定为3海里。

就这样，津轻海峡成了国际航道，理论上各国的船只（包括军舰）都可以无害通行。

去年10月17日，中俄“海上联合-2021”军演结束。随后中俄海军组成的舰艇编队，浩浩荡荡、正大光明、坦坦荡荡的通过津轻海峡向太平洋航行。

现在俄罗斯再次路过日本的津轻海峡，毫无疑问是警告日本，你想啥呢？

其实早在今年2月7日，美国新任驻日本大使就开始搞事情了，他发视频说：

“我想要传达明确的信息，美国在北方领土问题上支持日本”。

“美国从上世纪50年代开始就承认日本对北方领土的主权。”

美国新任驻日本大使随后话锋一转，开始“借题发挥”。

他指责俄罗斯在日俄领土争议问题上的做法并不是个例，并提起乌克兰局势，来宣扬“俄罗斯威胁”。

信号很明显，美国就是要日本配合自己反俄，暗示可能会给日本领土支持的甜头。

再加上美国需要日本来围堵中国，如果日本配合积极，甚至有可能获得军事“解绑”的机会。

日本人是非常“精明”的，马上就理解到美国的意思，开始积极的折腾。

就这样，不知不觉中，日本几乎已经把自己为数不多的邻居全部得罪了。

韩国虽然现在是右翼政党尹锡悦上台了，但是整体韩国来说，都是非常恨日本的，因为日本根本没有对二战罪行道歉。

而且尹锡悦只是选举时候说话比较亲日，具体怎么做还得看后期行动。

咱中国就不用说了，我们愿意和日本友好，但是有些中日关系的阻碍问题，是日本自己不愿意去正视的。

最近更是在台海问题上，日本越走越偏。

日本上面邻国是俄罗斯（已得罪）。

左边邻国是中国（已得罪）、朝鲜（已得罪）、韩国（已得罪）。

左下邻国菲律宾，菲律宾对日本感情很复杂，一部分没有忘记历史的菲律宾人，在积极声讨日本。

但是菲律宾太穷了，为了日本投资，加上日本软实力发达，菲律宾国内媚日的也不少，对日态度算一半一半吧。

2014年6月25日中国新闻网报道，当日，菲律宾慰安妇受害者及当地妇女团体在日本驻菲律宾大使馆前举行抗议活动，要求日本政府就二战期间在菲强征慰安妇罪行进行正式道歉并赔偿。

我查了查，每次日本拜鬼，菲律宾都是有爱国者抗议的，菲律宾人民也是没有忘记历史的。

日本右边是美国，其实美国和日本是邻国，虽然太平洋很大，但是中间基本畅通无阻。

同时曾经被美国控制的岛国“马绍尔群岛共和国”，他距离日本非常近。

下面是岛国“马绍尔群岛共和国”的位置。

下面是日本硫磺岛的位置。

1947年，联合国将马绍尔群岛交由美国托管，1986年，马绍尔群岛共和国独立。

虽然独立了，但是根据1986年生效的马美《自由联系条约》，马享有内政、外交自主权，但防务15年内由美负责，马公民可以自由出入美国。

2003年5月，马美续签该条约，美承诺将在20年内继续向马提供经济援助，同时逐步为马建立信托基金。1986-2002年，美向马提供的经济援助超过10亿美元。

马绍尔群岛上现在还有大量美军基地（比如美国洲际导弹测试中心）。

至于中南半岛的东南亚诸多国家，他们离日本太远了，日本要过去得经过中国南海，中国理论上可以切断日本对所有中南半岛东南亚国家的影响，所以暂且不讨论中南半岛国家。

上图：中国云南、广西下面是中南半岛诸国。

日本下面还有三个比较远的邻居：印尼、澳大利亚、巴布亚新几内亚。（其他小岛国太小，暂且不谈）

印尼方面，对日本态度和菲律宾差不多，相对更亲日一些，但是印尼经济不行，话语权和力量不够。

澳大利亚方面，他理论上和日本是盟友，但是澳大利亚其实是反日的。

之所以澳大利亚积极拉入美国势力进入东亚，就是因为澳大利亚一直担心日本这样的“黄种人大国”入侵自己。

历史上澳大利亚是反日最积极的国家之一。

虽然我们经常叫日本是“小日子不错人”，但是澳大利亚人口才二千五百万左右，日本可是一亿多人口。

日本人多地少，是工业强国，历史上侵略成性。而澳洲地很大，资源很丰富，但是确实是国家硬实力不行。

根据观察者报道：

澳大利亚作为发达国家，既非工业国（制造业只占经济的5.9%），也非农业国（农林渔只占2.1%），甚至不能算资源出口国。采矿占11%，是占比最高的部类，但依然不像俄罗斯、沙特阿拉伯那样占绝对大头。另一方面，金融保险占9.4%，专业和科技服务（包括法律、会计、科技服务）占7.6%，住房和建筑各占9.1%和7.4%，医卫和社保占8.0%，政府部门占6.1%。也就是说，现在的澳大利亚是服务经济为主的国家。

日本理论上确实吊打澳洲。

日本作为五眼联盟马前卒去针对中国，澳大利亚是乐意的，但是如果一旦美国撤出亚太，或者日本军事解绑，澳大利亚也是非常警惕、害怕的。

万一日本调转枪口不针对中国，来针对我怎么办？就是澳洲的恐惧。

巴布亚新几内亚方面，虽然这个国家的面积在地图上可以看见，但是确实实力太弱，忽略不计了。

这样一分析，你会发现在日本重要邻国中，日本基本把东亚本土势力全部得罪完了。

以上背景讲完了，说到这里，我想提出一个思考，大家也想想看，日本这样的外交，这样的“为国处世”，他究竟是精明呢？还是短视呢？

和日本关系比较好的邻国，都是美国盟友或者前盟友。

整个日本的外交关系，就全部押宝了美国，只要美国国运强势，日本就可以作为美国在东亚的代言人，可以作威但不作福。

一旦美国势力退出东亚，菲律宾这种本来就国内亲中、亲美势力对半开的国家，势必马上导向中国，印尼也是如此。而澳大利亚则会把日本作为自己的主要战略敌人。

详实的分析大家就会发现，日本这样抱紧美国大腿、拒绝反思二战罪行的外交，导致他基本自绝于东亚、东南亚了。

日本人的外交给人这样一种感觉。

日本人是外交的能手和新手，他们热衷于不惜代价争夺微小的收益，在这方面的能力往往显得精明老到，却毫不在意于塑造强大的敌人，有时候简直比最愚蠢的新手还要愚蠢。

相对来说，日俄关系是日本和周围大国中最平静和容易化解的了。

虽然有岛屿领土纠纷，但是对日本来说，他几乎和周围所有国家都有领土纠纷，领土纠纷这个坎对日本来说已经是日常了。

日本和俄国历史上虽然也多次打过战，但是总体没有东亚诸国矛盾的那么深，可以说俄国是东亚局势中，日本最好最后可以争取缓和的一个了。

从日本战略角度来说，只要俄国对日本保持相对中立的态度，日本外部环境就好很多了。

和中国、朝鲜有矛盾，也可以通过俄国传话化解。

就算日本要针对某东亚大国，只要俄国中立，日本也可以相对压力小一些。毕竟面对一个五常，总比面对两个五常好一些。

结果，就因为美国抛出了所谓解绑日本、所谓支持日本岛屿的空头支票，日本马上就开始积极反俄了。

可能本来在东亚问题，俄罗斯和中国并不是完全同步，现在日本这样一“微操”，真几乎完全同步了。

军国主义日本的野心，现在既是中国领土完整的隐患，也是俄罗斯的了，日本这是何等的“外交鬼才”。

英美国际政治上，有一句著名的话，叫做“没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,只有永恒的利益”。

这句话最早起于，19世纪英国政治家和作家本杰明·迪斯雷利说过：没有永恒的朋友，只有永恒的利益。

后来二战时，英国首相丘吉尔对大众解释英国外交战略时，他重新诠释为，没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。

这句话核心思想就是一句话：做事要利益最大化，而不要被情感裹挟。

甚至这句话经常被用来讽刺国与国之间的友谊，说相信国家之间友谊的都是自己入戏太深。这代表着一种实用主义、市侩的对外相处思路。

我一度也有过这种想法，我后来意识到，这是错的。

丘吉尔是英国人，英国是岛国，日本也是岛国，他们在文化上都有近似之处。

英国历史上就是著名的欧洲“搅屎棍”，爱好就是分而治之，外交唯利第一。比如领土不能赚钱，英国就马上果断抛弃。

日本历史上则多崇拜曹操，而中国历史上多以仁义刘备为正面叙事。

相对来说就是中国更重视仁治，而日本更偏爱接近丛林法则的弱肉强食，也是喜欢赤裸的唯利精神。

根据中国新闻网报道：

曹操墓发掘的消息，日本NHK电视台在第一时间作了报道。在日本，把曹操视为伟人的粉丝大有人在。

曹操，在日语中发音“叟叟”。与中国传统视曹操为奸雄的视角不同，日本对三国人物的描述中，曹操一直作为一名优秀的政治家和文学家得到肯定。

例如，日本东海大学教授须藤正亲在他的《曹操的真实》一文中，引用曹操对待关羽的态度评价道：“曹操是当时第一流的诗人，同时，也是富有义气的人”。

日本文化中有崇尚强者的习惯，曹操虽然有架空天子这样离经叛道的做法，却是一个成功者。

横山光辉在他的作品中称曹操“虽然有很多缺点，但他的优点足以覆盖其缺点。”池田大作则称曹操是“恶，但是有能力的人”。

中国正统文化之所以推崇刘备，而不是曹操是有原因的。

日本历史不如中国漫长，日本的心理状态中国历史上早就经历过了。对绝对武力、乱世枭雄的崇拜，是只能夺取天下，却无法稳定天下的。

当年汉高祖刘邦刚刚夺得天下，陆贾便常常在他的耳边唠叨《诗》、《书》如何如何好，应当读一读，提倡要重视仁治。

惹得这位出身亭长的新皇帝不耐烦了，破口大骂：老子在马背上夺得天下，读这些书干什么！

刘邦意思就是，我就是靠丛林法则胜利的，你这些破书给我开边去！

结果陆贾竟毫不相让，反驳到：

你从马背上夺得天下，难道你还要在马背上治理天下吗？古代的圣贤治国哪个不是“逆取而以顺守之？

如果秦始皇夺得天下后不任刑法，而是认真总结前贤的治国之道，以仁义道德行之天下，你今天还能登上皇帝的宝座吗？

刘邦听后虽然不高兴，但却面有“惭色”。于是他下令陆贾总结秦亡汉兴以及历史上国家兴衰的经验教训。

人与人相处、国家内的治理、国家之间相处、基础是利益的均衡和恰当的分配。

但是如果一个天下共主，他为人处世只讲硬实力，每次看问题都只讲绝对利益。

最终只会被另一个强者取代，从春秋战国到五代十国的血腥屠戮就是证明。

五代十国古代皇帝秩序被彻底践踏，也没有建立新的仁治制度，是纯粹的军阀夺取，拳头大说了算的状态。

结果最后就是今天你上位，后天马上就被另一个崛起的军阀干掉。

人不能陷入绝对理性的迷误。

从绝对理性的角度来说，国际关系的基础当然是国家利益，任何事物的基础也都是利益。

但是重视利益不等于完全去道德化、去感情化，这并不是非黑即白的关系。

——真绝对“唯利论”去为国处世，最终可能是全盘皆输的。

生活中有些人是这样的，他每一步都精于绝对利益最大化的算计，是完全的丛林法则强者，但是最终往往这种人的下场就是被所有同事疏远，成为孤家寡人，被彻底边缘化。

日本外交就是这样，他把每一个国家利益细节计算的非常好，每一步都是“日本利益”可以在那一瞬间最大化的。完全抛弃道德，用尽各种枭雄式的纵横术。

但是只要美国不行，以后的日本，就会史无前例的边缘化。

汉朝末年，皇权衰落，群雄割据。曹操挟持汉献帝，历经数十年征战，统一北方，被封为魏王，丞相，掌握汉末实权。虽然曹操曾经挟天子以令诸侯，却从不敢登上皇帝的宝座。

曹操死后，曹丕彻底抛弃汉臣这最后的道德枷锁，称帝建立了魏朝。但是仅仅半个世纪，曹魏王朝就被司马懿给篡位了。

做人做事不能完全圣母化，但是更不能完全去道德化，关键时刻如果存在道德秩序，这是可以救你命的。

中国古代历史修史有一个特点，在记录历史的同时，总喜欢宣传正能量，为什么？

这就是因为正能量可以提升大家的三观基础，让社会原则深入人心。

有了正能量宣传的三观，一个国家内部的博弈就有了一个托底，国际秩序亦是如此。

也许尧舜并不是禅让的，但是只要宣传尧舜禅让深入人心，后世哪怕王朝篡位要演戏，也要演一下，相对杀戮的血腥就没有那么浓了。

爱曹式枭雄，历史罪行不认错，赌美国，那么你主人最好永远足够强、你最好永远赢下去。只要你输一次，就是没有任何道德托底的满盘皆输。

中国历史则意识到，没有人可以永远强，而历史是有记忆的，人也不是完全理性的，对周围国家施以仁义，做人留一线，关键时刻就不会被大家落井下石，甚至可以获得力挽狂澜的一线生机。

俄罗斯历史上也曾经留给周围国家很多伤痛，但是他也做过很多好事，苏联时期理想主义解放世界。

若不是俄罗斯苏联时期在东亚种下了善果，今天俄罗斯哪来这最后的一线生机？

利益是万事万物的基础，而道德才是利益持久的长期主义。

做人留一线，日后好相见。