为什么密宗同你接触的佛教很不一样？

原创： 端宏斌
来源公众号：老端的观点

文章一开始，我们先把结论说了。藏传佛教（喇嘛教）带给藏民的只有无尽的苦难，而真正把藏民解救出来的是毛主席，是中国共产党。你作为一个汉民，没有任何必要去信仰一种极其原始和落后的宗教，除非你立志于骗财骗色。

——————————————

最近这三十多年来，西藏对内地百姓有着一种莫名的吸引力，因为它足够神秘，特别是藏传佛教，似乎是一种另类的佛教，同我们印象中的佛教很不一样。不过现在藏传佛教的名声似乎不太好，因为相继爆发出非常多的丑闻，各种骗子冒充上师仁波切，到处骗财骗色，被公安机关打击了不少。本文的目的就是给你打预防针，往后你再也不可能被他们骗了。

藏传佛教（喇嘛教）又叫密宗，这里的“密”是保密和密法的意思，经文是不能告诉外人的，就算你是信徒，没有经过复杂的灌顶仪式，你也接触不到。而灌顶仪式也分等级，多达十几个级别，就像打游戏一样，如果你级别不够，某些地方就不对你开放。而如果你想要升级，那你付出的代价是巨大的，绝大多数人，终其一生也不可能爬到高等级。

说到这里你就会感觉很奇怪，因为任何一个宗教，总是巴不得别人去看它的经文，比如基督教，我家里有好几本《圣经》，但我并不是基督徒，而是经常有信徒给我送《圣经》，他们迫切的希望外界了解自己。

但是密宗的经书你就很难搞到，他们还有奇怪的规定，不能私自互相传授，你等级不够，那么这些秘密永远对你保密。这就更加令外界好奇了，到底是什么秘密呢？

其实在我看来，你这些复杂的理论，再难，能比微积分更难吗？明显不可能，所以，故意把门槛搞的那么高，目的就是增加你的沉没成本，让你就算发现被骗了，也无可奈何，就像传销，你都已经付出巨大代价了，你除了帮他们维护这个骗局之外，你已经没有其他出路了。

藏传佛教和你印象中的佛教完全不一样，所以你切勿把两者混为一谈，在我看来，最直观的区别是三点：

1，对性的态度截然不同

老百姓对佛教僧侣的印象大部分来自唐僧，唐僧是不近女色的，女王国国王那么殷切的想要留下唐僧，没成功。取经路上，那么多女妖精想要跟唐僧洞房，唐僧也不答应。而藏传佛教的喇嘛并不拒绝女色，相反，性对于灌顶仪式来说是重要的一部分。他们需要女人来做明妃或者叫智慧女，这样才能双修。为什么仁波切除了骗财还要骗色？就因为他们追求的就是性，不仅不拒绝，还要主动追求，因此上师经常要女弟子主动献身。藏传佛教有大量的双修雕塑，这是赖不掉的。

双修

2，对杀戮的态度截然不同

唐僧不杀生，和尚不吃肉，就是因为不想杀动物。而喇嘛教不仅杀生，还热衷于杀人。喇嘛教的仪式中，需要用到大量的人骨法器，比如用头盖骨做的碗，用人皮做的鼓，用脊椎骨做的念珠等等。不过这些仅限于西藏和平解放之前，解放后人民政府不允许他们再搞这些残暴的行为了。所以，现在喇嘛教确实不那么残暴了，但这并不是他们自己的选择，而是人民民主专政的铁拳打击的结果。

用头盖骨做的碗

在2006年甘肃还发生了一件诡异的事件，有个农民在野外发现了121颗人头。这事儿还惊动了公安部：

经过调查后才发现，这并不是杀人事件，而是一起偷盗事件。由于人民政府不允许喇嘛们再杀人制作法器了，所以法器价格大涨，于是就有人发现了商机，他们到处盗墓，把别人的尸骨挖出来，用头盖骨做碗，所以你会发现这些颅骨的上半部分都被整齐的切掉了。剩下的无用部分，他们就随意丢弃在路边，结果被某个农民发现，还惊动了公安部。

3，对权力的态度截然不同

佛教给人的感觉是出世的，比如，某人看破了红尘，于是坠入了空门，削发为僧，从此不过问世事。但是喇嘛们则不同，他们极端追求权力，他们的终极梦想就是建立一个政教合一的国家。

喇嘛当年在西藏是统治阶级，某个大和尚离开中国之后，成了各国的座上宾。在美剧《纸牌屋》第三季就有一个场景，某大和尚派人去白宫做法，弄了个坛城。

另外还有一种说法，说当年苏联攻克柏林的时候，在地堡发现了一具喇嘛的尸体，死于枪击，喇嘛为啥会跑去纳粹的地堡？纳粹的标志“卐”为什么那么像佛教的标志“卍”？

在1942年，希姆莱还说服了希特勒，派遣了一队人马去西藏寻找传说中的香巴拉，据说这样一来就能解封神秘的力量，让他扭转二战不利的战局。带队的人叫海因里希·哈勒，是个纳粹分子，他后来还成了外逃大和尚的老师。

我举以上的例子是想说明，喇嘛和权力走得非常近，绝不是不问尘世，坠入空门的形象，正相反，他们致力于追求权力，甚至还能帮你获得权力。

为什么同样是佛教，会有180度截然相反的不同呢？那是因为佛教本身就变化过好几次。最早释迦摩尼创立的其实是小乘佛教，后来才有大乘佛教。

这里的“乘”就是乘车的乘，小乘的意思是这辆车很小，所以只能渡我一个人，把自己渡到极乐世界就行了。大乘的意思是这辆车很大，不仅可以渡自己，还能顺带渡别人，可以把大家一起渡到极乐世界。

汉传佛教修的就是大乘，老百姓对于佛教的认识全部来自大乘佛教，唐僧跑去西天取经，取回来的经书都是大乘佛教的内容。

现在问题来了，喇嘛教修的既不是小乘，又不是大乘，人家修的是金刚乘。金刚乘和大乘佛教完全不是一回事，差别大了去了。虽然有些人表示金刚乘是佛教的高级阶段，但我认为这是把佛教往魔教的方向引，这是走火入魔。

为什么大乘佛教不近女色？因为女色意味着生殖，生殖又意味着轮回，轮回就是痛苦，修佛的目的就是要跳出轮回，远离苦海，所以怎么能近女色呢？

但金刚乘认为宇宙的一切都产生于“性”，这是权力的根源，如果修行能够通过法术控制性交，那么我就能控制宇宙的权力之源。所以金刚乘不仅不远离女色，反而要求弟子给上师贡献女色。前两年有个佛教协会会长学诚法师，就是因为后来修了金刚乘，开始性骚扰女弟子，被举报了，目前不知所踪。

我们可以用一个很简单的比喻让你加深理解。

小乘佛教就是一辆共享单车，只能坐一个人，就是你自己，你利用这辆单车来达到极乐世界，一切与他人无关。这最接近佛祖的本意，但小乘从来不自称小乘，而是自称上座部佛教，并认为其他佛教流派是异端邪说。

大乘佛教就是一辆大巴车，可以坐一车人，你这个司机不仅可以帮自己，还能帮别人，把大家一起渡到极乐世界。这与佛祖的本意就远了点，不过这属于需求驱动，因为老百姓有求于你，所以你的改革是为了满族市场的需求。

而金刚乘就是一辆黑车，你上了车之后，搞不好就会被司机卖了猪仔，这和佛祖的本意相差了十万八千里。那下面的问题就来了，为什么佛教会演化到这种奇怪的阶段呢？

到这里就涉及一个最根本的问题了，佛教是怎么在印度灭亡的？答案非常简单，是被穆斯林消灭的，佛教为什么就打不过穆斯林呢？这个问题也是那些和尚努力思考的，最终的反思结论是，必须要对佛教进行最彻底的改革，这才有了金刚乘。从这个角度来看，金刚乘确实是佛教的终极形态。

那烂陀寺

考古遗址位于今印度比哈尔邦省会巴特那东南90公里处，公元5世纪，为了佛法的传承，在那烂陀创建了一所佛教大学——那烂陀寺，它是古代印度佛教最高学府和学术中心，曾经吸引了全球各地成千上万学者前来求学，中国唐代高僧玄奘就是其中之一。

12世纪，该寺因遭到伊斯兰教教徒的侵略而毁灭。拥有800年历史的那烂陀寺，曾有多达九百万卷的藏书，鼎盛时期有上万僧侣在此修行。但是穆斯林入侵者来了，佛教徒无法抵抗，杀的杀，烧的烧，基本被灭绝了。

此后某些佛教徒努力把佛教往奇怪的方向发展，比如，不再宣扬出世，反而拼命想要获取权力，比如，不再宣扬禁欲，因为这样很难吸引信徒，而是宣扬淫荡，这样就能发展更多的信徒了。总之，之前被认为是禁忌的东西，现在成了他们追求的目标。他们认为，只有这样才能在最终的末日大决战中获胜，因为之前信仰的东西都错了，是挡不住穆斯林的，只有彻底向反方向改变才能获胜。

被穆斯林打得落花流水，从印度逃往西藏的僧侣们，为了让信徒永远记住穆斯林的仇恨，还学习伊斯兰教那样预言了一场末日大决战！佛教思想从来就没有末日决战的说法，这完全是抄袭伊斯兰教。

现在我必须要给你介绍一本神奇的经书——《时轮经》。这本经书是喇嘛教独有的，其他佛教流派都没有这部经书，可以毫不夸张的说，搞懂《时轮经》就是解开密宗秘密的钥匙。

喇嘛对外是怎么宣传《时轮经》的呢？他们说佛祖释迦摩尼在正觉之后的第二年，向香巴拉国王以及他的下属96人传授了《时轮经》。按照这个说法，《时轮经》距今应该有2800多年了。但如果你真的研究过《时轮经》，你会发现一件很奇怪的事情，这本经书里充斥着对穆斯林的仇恨。

《时轮经》里不仅提到伊斯兰教，还有基督教、明教等等，甚至连他们的各个先知都有，比如亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、白衣、穆罕默德和马赫迪。其中那个“白衣”就是明教创始人摩尼，明教宣扬光明与黑暗的战争，所以明教的人都穿白衣服。

现在问题来了，释迦摩尼那个年代，根本还没有穆斯林，佛祖怎么会仇恨穆斯林呢？答案非常简单，这本经书根本不是佛祖那个年代写的，而是穆斯林势力向印度扩张的时候写的。由于佛教徒被穆斯林打得落花流水，他们就开始用心钻研对方的经书，这就是所谓的“师夷技长以制夷”。

在《时轮经》中预言了一个关键的时间点——2327年，这一年穆斯林已经征服了世界上的大部分地区，最后就只剩下香巴拉王国没有被征服。于是，穆斯林（野蛮人的国王）集结了他全部的兵力，对香巴拉王国展开了进攻，这就是末日大决战。为了对抗野蛮人，香巴拉国王召集了大量的香巴拉勇士，主动出击迎敌。

最终，香巴拉国王战胜了野蛮人，开创了一个由喇嘛一统天下的黄金时代，人类的寿命可以达到1800岁，这一盛世将维持两万年，《时轮经》的教义将传播到这世界的每一个角落。

这本经书和所有其他佛祖的经书都不一样，其他经书宣扬和平，不能杀生，但这本书宣扬极端暴力，而且对暴力的机器给予大量生动描写。其实最重要的区别在于，佛祖从来没有想过要统治世界，一统天下的想法是喇嘛教的原创，说原创也不对，他们抄袭了一神教的桥段。

一旦你明白了喇嘛教的最终目的是为了大决战，那么很多无法理解的事情就可以理解了。比如，喇嘛教里有非常多的恶魔，还有大量召唤恶魔的仪式，这在其他佛教流派是没有的。你绝不会看到唐僧用人肉去召唤恶魔，大乘佛教里的神仙是慈悲的，而喇嘛教里的恶魔特别嗜血，需要大量的人体组织去做祭祀。

下面这是喇嘛教里的吉祥天母。

吉祥天母，侧身跨坐黄骡背上，凌空飞行血海之中，口里咬着人尸，骡下方则有海怪头的摩竭女神及狮面空行母。吉祥天母身挂人头、头戴骨饰，左手拿着用头盖骨做的碗，碗里是人脑，而马鞍是用一整张人皮做的，而这还是她亲儿子的皮。

这帮本应以慈悲为怀的僧侣，为什么要崇拜这种恶魔呢？原因非常简单，恶魔如果可以为我所用，那么对于打仗就有帮助。上世纪50年代，解放军进藏的时候，喇嘛用了很多人肉来祭祀召唤恶魔，但显而易见，屁用没有，反而被解放军轻而易举的就剿灭了。

这里分享一个搞笑故事。话说西藏平叛之后，为了防止他们再乱，就邀请上层贵族和僧侣参观解放军的军演。军演的时候想办法调来了轰炸机，当轰炸机投下炸弹的时候，贵族和僧侣都惊呆了，因为他们召唤了那么多次都没有成功的喷火铁鸟，竟然被解放军轻而易举的召唤出来了，这就说明他们的神已经输给了解放军的神。于是果然不敢再乱了。

最后我们来总结一下，在佛祖还活着的时候，根本没有佛教，等他死了，弟子们把他的言行记录下来，这才有了佛教。最初的佛教和现在的有巨大的不同，那是极少数精英的信仰，对普通大众没有吸引力。于是佛教中某些人做了重大改革，这就是大乘佛教的诞生，我称之为需求驱动的改革，直到此时，佛祖才变成了法力无边，无所不能的形象。由于他能帮你满足愿望，老百姓才信他，此时寺庙的香火越来越旺。

后来佛教的老家被穆斯林推平了，剩下没死的僧侣意识到之前的经文都是放屁，如果不是放屁的话，怎么会老家都被人操掉呢？于是他们逃到了青藏高原，并且做出了痛苦的改革，改革的方向就是否认之前的所有操作，不仅否认，还要反着来。此时还吸收了印度教中的性力派和本土苯教的思想，越搞越残暴，越搞越邪恶。但是他们这种操作完全伤害不了穆斯林一根毫毛，因为太远了够不着，受苦受难的反而是被压迫的藏民。

真正把藏族人民解救出来的是毛主席是中国共产党，让他们一步就从奴隶制社会进化到了现代社会，一小撮逃跑的喇嘛对此耿耿于怀，一直致力于恢复那个被推翻的政教合一的国家，而他们是不可能成功的。