“美国革命共产党”正式成立，美国会颜色革命吗？

来源：静思有我（ID：jingsiyouwo666）

一

美国时间2024年2月25日中午13点，一名美国人穿着美国空军的迷彩服，在美国首都华盛顿特区，国际大道西北3500号街区的，以色列驻美国大使馆门前，干了一件大事：

他烧死了他自己，

并且，向全世界直播了这一个过程。

他先是穿着军装，但头上没戴帽子，然后很慎重地戴上了帽子（这是一个典型的军人习惯），然后在全身浇上了未知的燃油，再然后，把这个燃油点燃了，火就烧起来了。

当然，旁边的美国特勤局官员迅速发现了这个事儿，也扑灭了他身上的火，把他送到医院。

一天之后的美国时间2月26号，消息传来，他还是死了。

他为什么要这么残酷地对待自己？是什么情况让他选择了这样一条不归路？

答案在他的临终遗言中，他在往自己身上浇燃油的时候说：

“我不会再成为种族灭绝的同谋。”

他还说，与巴勒斯坦人正遭受的苦难相比，他将要做的事微不足道。

他身上的火点燃之后，他反复高喊：

“自由巴勒斯坦！”

说实话，这真是挺感人的，用中国的话说，这叫：以死明志。

尤其要强调的是，这个人是一名美国空军的现役军人。他所在的部队事后表示，他是一名网络防御作战专家，自2020年5月起服役。他本人在社交媒体上自称是“有抱负的软件工程师。”

按说，这也算是个人才，然而他死了，而且死得很惨烈。

不过，虽然他是一个美国军官，但从政治的角度讨论这个事情，他反对美国政府当下对巴以冲突的立场、态度和做法，那也只是草民的立场。——因为他不是政客，更不是总统。

一个草民，选择这样极端的方式来反对国家的有些做法，不知道美国是否也要反思一下他们国家的人权问题。

不过，这是美国的内政，我长期以来始终坚持不干涉美国内政的原则。

我对这个事件的认知是，美国的一个草民发现美国生病了，希望国家改正。但毕竟是草民，人微言轻，就只能采取这种极端的方式。

顺便说一句，美国的草民为了抗议美国在巴以冲突当中的做法，在两个月之前的2023年12月，已经有一名女子在美国亚特兰大市的以色列领馆门前点燃了自己。

所以，布什内尔这个自己烧自己的人，只能算第2个，不知道接下来还有几个。

二

刚才我说，这件事的本质是美国的草民发现美国病了，而采取极端措施。

这个说法是受到了德国的一个大官的启发。

2024年1月19日，德国财政部长林德纳在瑞士达沃斯世界经济论坛年会的一场会议上表示，德国不是“病人”，只是“疲惫”。

简单的说就是，德国没“病”，只是“累”了。

他之所以这样说，是因为去年下半年以来世界舆论纷纷说德国病了，而且说的很难听。说德国是“欧洲病夫”。——还记得100年前外国人说中国是东亚病夫吗？

世界舆论这样说德国的一个重要依据是，2023年德国GDP负增长0.3%。

这个依据背后的背景是，俄乌冲突爆发以后，作为欧盟的两个老大哥之一的德国，率领欧盟对俄罗斯发起了铺天盖地的制裁，原本是想把俄罗斯经济整死。

结果，俄罗斯2023年经济正增长3.6%，德国2023年经济负增长0.3%。

敌人没被整死，把自己给整死了。

所以，世界舆论说德国病了。所以，德国的这个大官就出来澄清说，德国没病，只是累了。

我看了这个说法，忍不住笑了。

生活常识告诉我们，一个人累了，往往就是病了，有时候是大病，有时候是小病，小病我们通常称之为亚健康。

所以，累了和病了有什么区别呢？或者说，累了是病了的表现形式，病了是累了的内在本质。

所以，说德国没病，只是累了，和孔乙己说“窃书不算偷”，是同一种表达方式。

相反，这不是澄清，而是自证有病。正如孔乙己承认自己“窃”了书，却非要说自己没有“偷”书，那事实上就是承认他偷了书。哦，不对，是窃了书。

三

美国和西方有很多病，我过去分析了很多，今天不啰嗦。

单就巴以冲突而言，美国其实是不希望它发生的，发生之后也不希望他久拖不绝的，因为俄乌冲突已经够他喝一壶的，如果再开一壶巴以冲突，他很难喝下去。更何况，他的主要精力确实想放在西太平洋这边。

可是他还是要支持以色列，并且在红海和阿拉伯海一带和也门胡塞武装直接开打。

这就好比，一个人已经感冒了，可是还要穿着单衣站在冰天雪地里。这不是病了是什么？

这是全地球人的共识。

2023年12月12日，联合国大会通过决议要求巴以停火，153个国家赞成，只有10个国家反对，其中就有美国。

新一轮巴以冲突爆发以来，美国已经三次一票否决关于巴以停火的联合国安理会决议草案。被美国否定的草案，美国的盟友英国、法国、德国、意大利等却是赞成的，或至少是弃权的。

这说明，美国的病大家都知道。

所以，有一部分美国人民，比如自己烧死自己的布什内尔，就采用极端的方式提醒美国的当权者。

然而，布什内尔只是“就事论事”地提醒美国的当权者美国病了。

还有一部分美国人，却是从“根本上”感觉到美国病了，而采取了重大行动。

就在布什内尔自己烧死自己的第2天，美国时间2024年2月26日，一帮美国人在纽约新成立了一个政党，这个政党的名字叫：

“美国革命共产党”。

重复一遍：“美国革命共产党”。

从名称上看，除了国别跟中国不一样，名字跟我党的名字相比，还加了“革命”俩字，难道他们觉得他们比我党还革命？——这个我就不清楚了。

当然，关键的关键是“共产党”三个字。

美国人搞事情，免不了有两件事是一定要做的。一是投票，二是游行。所以这次他们成立这个政党的时候，也照例搞了游行。

游行的时候嘴巴自然不能闲着，还喊了口号，他们的口号包括但不限于：

“只有一个解决办法，那就是共产主义革命。”

中国社交媒体传播这些画面时，专门为他们配上了国际歌：“起来，饥寒交迫的奴隶；起来，全世界受苦的人。......满腔的热血已经沸腾......”

我看到这些，我一下子就沸腾起来了。可是我又不得不提醒自己，这是在美国。

他们在游行的时候举的旗帜是当年的共产国际旗，那可是镰刀斧头的旗帜啊。

一切都是那么熟悉，那么亲切。可是我还是要提醒自己，这是在美国。

四

毫无疑问，2024年2月26日成立的“美国革命共产党”的那些党员们，一定也是认为美国病了，他们给出的药方就是实现共产主义，他们的具体做法就是成立“美国革命共产党”，并高举镰刀斧头的旗帜，让中国网友给他们专门配上国际歌：“起来，饥寒交迫的奴隶；起来，全世界受苦的人。......满腔的热血已经沸腾......”

他们这样做，在本质上，他们和一天前的2024年2月25日，自己烧死自己的美国空军军官布什内尔，是一模一样的。

看来，很多很多的美国人都发现美国病了。

而作为一个中国人，难免会想：

那么多美国人都发现美国病了，现在连共产党组织都成立了，应该是一个重要的里程碑，那么美国接下来会不会变天呢？会不会发生颜色革命呢？

要回答这个问题，我们要看一看美国的另一个政党。

它的名字叫：“美国共产党”。

重复一遍：“美国共产党”。

除了国别跟我们不同以外，名称跟我党完全相同。

我要特别说明的是，美国共产党的成立时间比我党还早两年，成立于公元1919年，是中国五四运动爆发的那一年成立的，也是百年老党了。

那么，这个美国共产党的纲领是不是坚持马克思主义呢？是不是把共产主义作为奋斗理想呢？

回答是：是。

他们在二战之前以及二战之后的几十年里的那些历史，我们就不说了，我们说他们最新的党章。

2001年美国共产党召开了第二十七次代表大会，通过的党章再次重复了以前党章里面的这个表述：

“美国共产党是工人阶级的，为工人阶级服务的政党，它基于美国工人阶级历史上的斗争和进步传统致力于提高工人阶级，特别是受压迫人民的利益。”

听听，这些词儿，我们都好熟悉呀。

这是美国共产党第二十七次代表大会上重复的以前党章本来就有的内容。在他们的新党章里面，还有以前党章所没有的。最突出的一句话是：

“党的指导思想是马克思列宁主义的科学原理。”

要特别说明，他们对这个表述是字斟句酌的。他们曾经在党内激烈讨论过，是以“马克思列宁主义”作为指导思想，还是以党内有些党员提出的以“科学社会主义”作为指导思想。

讨论的结果是，还是要用马克思列宁主义的说法，而不用科学社会主义的说法。但同时也吸纳了一些最新的思考，关键点是不把马克思列宁主义作为教条，而要把马克思列宁主义的普遍真理和个别过时的论断区别开来，于是就变成了：

“党的指导思想是马克思列宁主义的科学原理。”

翻译成中国的话，就是要把马克思列宁主义的科学原理与美国的实际情况相结合。——我目前不太清楚他们是否参照学习了我党。

我们再看他的最新党章里面关于党的奋斗目标的表述：

“党为人民利益和权利而奋斗，最终目标是用社会主义社会代替资本主义社会，建立工人阶级所领导的具有广泛人民基础的政府。”

这一点很关键。

原来美国共产党1987年的党章只是模糊地表述为：“党的目标是社会主义社会。”

而最新的党章修改为：“用社会主义社会代替资本主义社会。”

用中国的话说，这叫明白无误、毫不讳言要推翻资本主义制度。

我给朋友们介绍这么多信息，是想告诉朋友们这样一个情况：

美国共产党还真是以共产主义为奋斗目标，以推翻资本主义制度为自己的任务和使命，确实是无产阶级的政党。——至少他自称是这样。

而且，他是百年老党，现在还活动在美国的社会和政治舞台上。

我给朋友们详细介绍美国共产党的有关情况，用意在哪里呢？是想分析一下美国共产党有没有前途吗？或者分析一下他的纲领哪里正确哪里错误吗？

都不是。

我是想请朋友们把美国的百年老党“美国共产党”，和美国刚刚成立几天的新党“美国革命共产党”，做一个对比。

你会发现，美国不缺以马克思列宁主义为指导的政党，自然这也意味着美国不缺发现美国有病并想给美国治病的人。

可是，正如美国共产党100多年的历史那样，100多年过去了，美国人治不了美国的病。

那么，2024年2月26日又新成立了一个以马克思列宁主义为指导思想的“美国革命共产党”，治得好美国的病吗？

我们不能肯定地说他治不好，但至少，看看美国共产党100多年来没有治好美国的病，我们要做谨慎的预估。

所以，关于“美国革命共产党”的成立是否会导致美国变天、美国发生颜色革命这事儿，我们可以不花费太多的脑细胞，还是该干嘛干嘛吧，不要误了自己上班干活儿。要是你思考“美国革命共产党能不能救美国”这事儿，被老板认为摸鱼，那就残了。

五

然而，我想更进一步地说，想治美国病的美国人其实特别多，包括但不限于以马克思列宁主义为指导的美国百年老党“美国共产党”和美国几天新党“美国革命共产党”。

还有谁呢？

其实在我心中最典型的代表是大家耳熟能详的那个老头：

特朗普。

我过去说过很多特朗普的坏话。但那都是从中美博弈的角度来说的。咱今天不谈中美博弈，只谈美国。

换个角度和思路，会有新的发现。

特朗普的政治理念是什么呢？

这说起来太复杂了，我们尽量简单和直观一点。

特朗普最让人熟知的一个口号是：“让美国再次伟大”。

请注意这个口号里面的那个“再”字。

一个“再”字儿透露出两层含义：

一是曾经伟大过。不然，那就不叫“再”次伟大。

二是现在不伟大了。不然，何必要说“再”次伟大呢？

所以，在特朗普心中，美国现在不伟大了。那和我说美国现在有病，是不是意思差不多？

所以我说，特朗普也是一个特别想治美国病的老头。

那么特朗普想怎么治美国的病呢？

我们看他的政治标签，这个标签是：保守派。

保守派的具体含义是什么呢？有两个：

一是，在文化理念上更靠近基督教教义的原意。这其实和极端恐怖组织“伊斯兰国”、以色列里面的保守派哈瑞迪派、乃至阿富汗塔利班，在大方向上是一样的。简单地、中性地说就是回归传统。

举个例子，特朗普所代表的共和党是反对堕胎的。

因为按照基督教教义，人类的胚胎也是人。通俗的说就是，人在妈妈肚子里面已经是一个人了。所以，堕胎等于杀人。

所以，在美国有些共和党控制的州，一个女子即便被强&奸而怀了孕，也不能堕胎，因为，堕胎等于杀人。

最近，美国亚拉巴马州最高法院作出裁决，认定试管中的胚胎应被视作“人类儿童”。就直接把那些负责试管婴儿的医生搞慌张了。因为，如果他们稍一不慎把一个试管里的胚胎搞没了，就等于杀人。这些医生就要摊上“人命官司”。

这是特朗普的保守派在文化理念上的大方向，这是他们的第1个特点，特点的核心意思是回归传统。

六

特朗普的保守派具体含义的第2点是，在国家治理，尤其是经济发展和社会治理方面，回到资本主义初期的自由阶段。

资本主义的发生发展，最早是基于自由市场经济的。表达这一思想的代表作品是，被称为现代经济学之父的亚当·斯密所著的《国富论》那本书，我在喜马*拉雅平台财经专辑《货币浅说：让金融走下神坛》里面详细介绍过这本书。

自由市场经济的基本观点其实也很简单直白，那就是政府对经济不要多管。并且延伸到社会领域，对老百姓的生活也不要多管。

用老百姓的话说就是，爱咋咋地，自生自灭。

还记得2021年2月美国德克萨斯州因为大雪而导致大规模停电事件以后，德克萨斯州科罗拉多市的市长在2月16日在网络上的内容吗？

他说：遇到困难就找政府要援助的行为是“社会主义的可悲产物”。——请注意“社会主义”和“可悲”这两个词。

他还说：“只有适者才能生存，弱者只会被淘汰。”

当时，舆论场集中了对这个人的批判，我也跟了风，把这个人狠狠批判了一家伙，但我在批判之后特别强调了这么一层意思：

一个官员敢在社交媒体上，明目张胆地，白纸黑字地这么说，而不是吵架的时候搞急眼了而失言，其背后的根本原因是，这种理念在美国有很大的市场。----否则，即便他真是这么想的，他也不会发布出来，尤其是不会发布在社交媒体上。

所以，我们对保守派的政治理念的核心理解在两个字上：“不管”，或者我们干脆就把保守派称之为“不管派”。

相对应地，和保守派对立的那一派，也就是现在的美国总统拜登民主党所代表的那一派，其实相对于特朗普那一派来说，他们的理念是“管”，我们干脆通俗都把这一派称之为“管派”。——不过要特别注意，这里所说的管和不管都是相对的，都是相对于对方那一派的。

捋清楚了这个逻辑，我们就能够很明白拜登所代表的民主党，也就是我所说的“管”派，和特朗普所代表的共和党，也就是我所说的“不管”派，在很多方面的政策取向不同。

比如税收。

特朗普所代表的共和党主张：减税。

你可以这样想象一下，如果把税收减到0了，政府是不是对经济就基本不管了？

当然，减到零是不可能的，那尽量少一点。税收越少就意味着对经济管得越少。他们的逻辑是，政府管的越少，经济发展越快。

与之相反，拜登所代表的民主党主张：加税。在“不管”派眼中，这就是在“管”经济。

我们继续往下说：

收上来的税干什么呢？

在特朗普所代表的共和党，也就是“不管派”眼中，似乎税收收起来也没有太大作用。

比如民主党一直主张搞全民医保，也就是把税收用在老百姓看病上，把老百姓给管起来。而特朗普所代表的共和党认为，老百姓应该自生自灭，搞那么多医保有啥用？

所以我们发现，民主党的奥巴马当了8年总统，留下了被舆论称之为“最重要的内政遗产”就是《平价医疗法案》，也就是解决老百姓看病难看病贵的问题。

等到奥巴马离任，特朗普2017年1月20日上任，在上任的当天签署了第1个行政令，行政令要求联邦政府减轻奥巴马医改带来的负担。

意思就是，政府对老百姓不要管的太多了，老百姓看不看病，有没有钱看病，看病难不难，看病贵不贵，你管那么多干嘛？要让老百姓自由一点嘛。

我把特朗普所代表的共和党称之为“不管派”，还有一个重要的依据是他们对美国百姓持枪的态度。

特朗普的这一派是反对禁枪的，或者说叫支持持枪，或者叫不支持禁枪。

其背后的逻辑就是：

“百姓手上拿不拿枪，你管得着吗？”

如果再补一句：“政府，你少管！”

如果再往深层次分析一下就是：

如果把百姓手上的枪都收了，那么就只有国家手上有枪，那么所有与枪有关的事情都要国家管，那国家是不是管的太多了？

这就是我把正特朗普所代表的共和党称之为“不管派”的逻辑。

那么相应地，拜登所代表的民主党，我把它称之为“管派”。比如，这一派主张多收税，也就是对经济管多一点；这一派主张要高全民医保，也就是要管一管老百姓看病；这一派主张禁枪，也就是把枪给管起来。

把美国分成管和不管两派，这个说法肯定是不全面，不准确的，但是便于理解某一个方面的意思。尤其要再次强调，这里的管和不管，都是拿拜登和特朗普做对比的，而不是说他们是绝对的不管，或者绝对的管。

总之，朋友们只要知道大体意思就行了，希望不要跟我咬文嚼字和抬杠。

如果非要咬文嚼字和抬杠，那我就只好学着专家的腔调，用专门的专家语言来表达：特朗普这一派的套路叫“少监管，小政府”。朋友们是否感觉立马就高大上起来了呀？

至于拜登那一派的套路叫什么，我就不说了，你自己去想，反正是反着的。

七

那么，回到我们今天的主题上来，这个“不管派”的说法，放在资本主义和社会主义的语境下，又属于什么定位呢？

毫无疑问，如果用管和不管的视角来评论资本主义和社会主义，那社会主义就是典型的“管派”。

比如中国特色社会主义市场经济，对经济的基本理念就是，要对经济进行宏观调控。

所以我们才经常出台不同的财政政策、货币政策、金融政策、产业政策、区域政策等等，来引导和推动经济发展。

更重要的是，我们有国有企业，而且国有企业控制国民经济命脉。

总之，我们把国民经济管的比较多。

另外，在社会治理当中，别说国家了，就连老百姓自己都认为，百姓有困难，不找政府找谁？找政府干嘛？找政府“管”。社会的方方面面角角落落，只要出了问题，百姓都认为政府要管，不管就不是个好政府。

在中国，如果政府不管百姓，你想想看，百姓会怎么想？如果国家和社会哪里出一丁点问题，政府不管，你想想看，百姓会怎么想？

那么，把特朗普所代表的共和党，通常称之为保守派，我把它称之为“不管派”的套路，放在资本主义和社会主义的这个框架下来表述，那就是要回到更加原始或者叫更加原汁原味的资本主义的道路上去。总之跟社会主义的这一套不对路。

用中国人习惯的句式来表达，就是要更加坚定不移地走资本主义道路。

而拜登那一派呢？其实更靠近社会主义方向，请注意，我只是说靠近某个方向。

顺便说一下，专家们习惯把特朗普那一派称之为保守派，把拜登那一派称之为自由派。好像跟今天我分析的不太一致。

之所以这样说，主要是因为在我前面讲到的第1点上，也就是在文化理念上，特朗普那一派更加主张回归传统，也就是越发保守。比如不提倡堕胎，因为这是基督教的基本教义。比如坚持人人配枪，因为配枪是美国200多年前建国时宪法规定的公民权利。主张对经济不要过多干涉，因为这是几百年前自由资本主义阶段的基本套路。

所以，在国家管理、社会治理的很多方面，特朗普那一派的“实际选择”往往更符合“自由”这个词。因为，美国刚建国时期的自由资本主义的很多主题就是“自由”，尤其是国家对经济和社会的管理方式上。

而拜登那一派之所以被称之为自由派，是因为他们经常“自由地”否定传统，不受传统的拘束，主张对国家和社会进行必要的管理和限制。由于“自由地”否定传统的“自由”，就变得“不自由”，因此他们的“实际选择”往往看起来还没有特朗普他们那一派自由。

哦，这事儿有点麻烦，不多说了。

八

绕了一大圈子，我们最终还是要来捋一捋美国有病这个事儿。这是我们今天的主要任务。

今天的文章，我们分析了，美国有病。

又分析了，那个叫布什内尔的人，用自己烧死自己的方式，想治美国的病。

又分析了，美国有一帮人在2024年2月26日成立了“美国革命共产党”，想用社会主义的方式来治美国的病。

我们还分析了，其实美国早就有一个叫“美国共产党”的党，从1919年开始就想用社会主义的方式来治美国的病。

我们更分析了，特朗普所代表的共和党保守派，其实是想走更加彻底的资本主义道路，来治美国的病。

我们还顺便简要分析了一下，拜登所代表的民主党的那个自由派，相对特朗普那一派，其实更靠近社会主义方向。

所以有这么一个逻辑：

一、美国有病。

二、发现美国有病的美国人很多。

三、想给美国治病的美国人很多。

四、美国人想出来的治美国病的方子很多。

五、在这些方子当中，几天前成立的“美国革命共产党”，105年前成立的“美国共产党”，选择了社会主义方向。还有拜登那一派，有社会主义方向的取向。但是特朗普那一派反其道而行之，想回到最原始、最早的资本主义那一套，是坚定不移的“走资派”。

但是，不管是哪个方向，哪一派，目前还没看到治好美国病的明确前景。

那么，我们的最后结论是什么呢？

我给出的答案是：

美国人还要在黑暗当中摸索很长一段时间。

重复一遍：

美国人还要在黑暗当中摸索很长一段时间。

这使我想起了一件事：

1980年8月21日，小平同志接受意大利记者法拉奇的采访，说过这样一句我这么多年经常复习的话：

“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”

这不由得让我感慨：

近100年来的中国人，最大的幸运可能就是，我们有毛主席，还有他老人家率领一大批老一辈无产阶级革命家，缔造的我党、我军和我国制度。