国庆寻史！

作者 :正文注明 2023-10-01 16:43:06 围观 : 次评论

作者：盛唐如松
来源微信公众号：大掌柜的刀
已获转载授权

今天是中华人民共和国七十四周年国庆。今天的中国是个什么样子，我们作为亲身经历者自然有目共睹。七十四年来，中国从解放前工业上的一穷二白，农业上的民不聊生发展到今天这种程度，我们自然是为之自豪的。但如今的中国，还是面临着诸多的困难因素。这些因素包括自身发展的瓶颈，外部压力的加剧，周边环境的协调，全球局势的变幻等等。正如苏轼所言：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”所以，身处其中的我们，并不能真的窥其这个时代的全貌。

是的，我们能够感受到祖国的强大，社会的富庶，同时也能体会到生活的压力和外部环境的影响。当下的我们究竟处于怎样一个时代，而在这个时代里我们又应该去怎样认知它的真实位置和水平，其实仅凭我们自己的感觉是很难看到一个真实状态的。

于是，我在国庆节的今天，突发奇想：在我们几千年的历史中，那些数得着的有为朝代里，他们的七十四周年时，都发生了什么？都面临着什么呢？中国真正拥有七十四周年庆的朝代其实并不多。大致有西汉，210年；东汉，195年；西晋太短，东晋则有国祚103年。拓跋家族的北魏有148年的存在历史。然后就是唐朝了，289年。唐之后的五代十六国里，并没有出现一个具有较大疆土的长时间统治朝代。一直到了后来的北宋和辽国。北宋167年，北边的契丹辽国则有209年。女真人组建的金国有119年。而同时代的南宋有国祚152年。接下来的元朝只有97年的存在。我们熟悉的明朝则有276年的历史。女真人后代建立的满清存在时间更长一点，有296年。

以上朝代，从理论上说，都是有过七十四周年国庆的。在他们的建国七十四周年时，他们正在经历着怎样的一个社会发展，面临着怎样的一个周边环境呢？咱们今天就来简单说一说，唐太宗有言“以史为镜，可以知兴替。”我们今天就来看看这面历史镜子投射出的影像。

公元前132年，是西汉王朝的建国七十四周年庆。当时的主政者正是中国历史上威名赫赫的汉武帝刘彻。这一年，汉武帝刚刚从一年前马邑之谋的扫兴中恢复过来，正在把目光瞄准到卫青。霍去病这样的青年英才身上，准备对匈奴发动更为猛烈的攻势。而同时，刚刚获得执政权不久的汉武帝也开始清扫自己身边的老派势力带来的障碍，窦婴和灌夫这样的老一代传统势力开始烟消云散。

公元99年，是东汉的汉和帝刘肇执政时期，虽然这位九岁即位的皇帝英年早逝，在位时间只有短短的十八年，但却创造了东汉历史上最为繁盛的时期，史称永元之隆。公元99年前后，他分别灭了匈奴，征服西域，平定羌乱，击破高句丽和鲜卑。并且体恤百姓，理清冤狱，惩治地方豪强。成就了东汉鼎盛。后汉书对他的评价是；“孝和皇帝懿德巍巍，光于四海。”‘光于四海’这四个字足以证明那个时代的伟大。

东晋的七十四年国庆是公元391年，属于晋孝武帝司马曜执政期。虽然东晋一直以来都是一个弱势的政权苟活于淮河之南。但司马曜时期还是出现了具有历史意义的淝水之战【公元383年】。只是由于司马家族皇室成员的一向不给力，【聪明劲儿都被司马懿和司马昭两位老前辈用完了。】东晋虽然存在了103年，可是能够留给世人说道的除了魏晋之风，兰亭序集以及桃花源记等文学成就，其他的也就没有什么了。

北魏的七十四周年国庆是公元460年，当时执政的皇帝是北魏献文帝拓跋濬，这位皇帝命很短，二十六岁是驾崩。但也算是一位有为君主。唐代著名史学家对这位短命君王的评价是：“养威布德，怀缉中外，自非机悟深裕，矜济为心，亦何能若此？可谓有君人之度矣。”更加难能可贵的是，他有一个非常著名的孙子，也就是北魏孝文帝拓跋宏。

唐朝的国庆七十四周年其实有点尴尬。因为那时候武则天刚刚坐上皇帝宝座两年。似乎李家帝脉正处于一个非常消沉的时期。但在这一年，唐威武军总管王孝杰大破吐蕃，收复了安西四镇，也算是很有作为的一个年份。

时间来到北宋和辽国。作为华夏的一部分，辽国和北宋，我们可以看作是比南北朝时形态更加稳定的南北对峙时期。所以我们来看看他们的七十四周年国庆都处于什么样的时期。

辽国的七十四周年是在公元990年，此时是辽圣宗耶律隆绪在位期间，这一年，女真进贡，西夏进贡，回鹘进贡。而这一年，北宋也因为收复燕云十六州的战略失败，开始实行‘守内虚外’的内外政策。十三年后，宋辽的檀渊之盟签订。

虽然辽国的七十四周年国庆正处于国运昌隆之时，但北宋的七十四周年国庆则在檀渊之盟签署后的第三十年。也就是1034年。那是宋仁宗赵祯执政时期。历史学家们给这一时期送了一个“仁宗盛治”的称号，足见这一时期北宋的国力之盛。宋仁宗有个年号叫做‘庆历’，大家都非常熟悉。范仲淹所写的岳阳楼记，就有‘庆历三年春，滕子京謫守巴陵郡。’等名句。有范仲淹这样伟大人物的存在，这个时代必然也是不平凡的。

同北宋和辽国并存一样的是，南宋同样在自己的北方有个强大的王国，那就是女真人建立的金国。金国建国七十四周年是1189年，那是金国的一个权力交替的年份。金世宗完颜雍在那一年去世，传位给了自己的孙子完颜璟。金世宗可谓是金朝历史上少有的有为之君。他的执政时期被称之为‘大定之治’，其本人也被称之为‘小尧舜’。虽然颇有溢美之词，但也足见金朝在自己的七十四周年时期，日子过得很是不错。

而南宋呢？1199年是南宋建国的七十四周年。是年为宋宁宗赵扩在位。当时赵扩刚刚就位五年，政事尚且没有理顺，但由于南宋有着偏安一隅的历史局限性痼疾

，其实这个时期的南宋繁华是够繁华的，但软弱也是够软弱的。基于赵宋王室的惯有特性，这本就是一个不会在外交军事上太有作为的时代。

1345年是元朝的建国第七十四周年，作为一个只有97年国祚的朝代，元朝到了此时已经算是统治晚期了。但这一年份的统治者元顺帝，却算是一个在元朝历代皇帝中颇有作为的君主。他力图中兴，创造了一个史称‘至正新政’的时代。但却也无法挽回元朝衰亡的历史宿命。在建国第八十年，刘福通、韩山童等人揭竿而起。没过多久，明朝建立。

明朝的建朝第七十四周年，是一个比较悲催的年份。那一年，遏制宦官权势的张太后去世，大太监王振独揽大权，正统皇帝朱祁镇对这位太监宠爱有加，最终酿成了土木堡之变的惨剧，从而中断了明朝强盛的发展趋势。虽然后来有了弘治中兴这样的难得好局面，但宦官干政的痼疾最终使得这一本来会很伟大的朝代成为中国封建王朝的绝响。

1710年是康熙四十九年，到了乾隆时期，看上去煌煌盛世的乾隆一代，实际上已经是危机四伏。此时西方的盛世之局已经形成，而封闭保守的乾隆一朝，却依然自以为大，生活在四海来朝的自得中，从而失去了和西方举头并进的机会。五十二年后，中英《南京条约》签署。中华民族自此走向了一个长达百年的黑暗时代。

如今，我们又进入到了一个新的历史时期，面临着一个新的国际局面。内政外交皆能够从我们的历史中寻找其固有的轨迹，学习借鉴其曾有的经验和教训。在同样的历史时期，我们有汉武帝时代的辉煌伟大，也有乾隆时期的危机暗埋。何去何从，我只是展现在这里，大家心里自有体会。

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