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1990年女子为“保护”犯下命案丈夫,在自家挖地洞,让其躲藏17年

作者 :昭婧 2023-08-09 09:44:32 围观 : 评论

《左传》中有个“大义灭亲”的故事,儿子犯事,父亲亲自设计让人将他抓住,并坚决不同意从宽处置,要求杀死他为国除害。大义灭亲,究竟是公理正义,还是冷血无情?这个问题说不清,因为不同的人肯定会有不同的答案。

可以肯定的是,大义灭亲没那么容易做到。人非草木,孰能无情,亲人犯事,家属立马去告发,有违人伦常情。



古代的律法考虑到这一点,除了谋逆类的大罪,一定范围程度内允许亲亲相隐,当然,这种方式会对司法效率产生妨碍,如何平衡是很多法学家思考过的问题,司法实务中符合一定情节或涉嫌窝藏、包庇罪。

今天说到的这桩案件就非常典型,安徽一女子为“保护”犯下命案丈夫,在自家挖地洞,让其躲藏17年,能躲一时不能躲一世,最终夫妻俩双双暴露。

惠某文在安徽省淮北市濉溪县的乡下老家活到34岁,一直没犯过什么事儿,在村民们眼中属于很老实的汉子。夫妻俩本分生活养育孩子,为了挣钱,他平时除了干农活还常去捡一种叫红杆子的草药售卖。



同样的东西,放乡下卖价贱,要是拿到城里卖,每斤能多赚几分。1990年11月的一天,惠某文和父亲挖了大堆药材,简单处理后准备装袋拉进城,然后发现家里的麻袋不够用。惠父跑去跟沾点亲戚关系的惠某借,惠某倒是借给了他,但就为这些个麻袋,竟引发杀人大案。

惠某文父子把草药运到城里后卖得很好,两人喜滋滋地数着钱回家,惠父随即去惠某家里还麻袋。惠某见他们一次赚了不少钱,不禁羡慕起来,也想沾点,于是提出要收麻袋“租金”。

惠父觉得不可思议,乡里乡亲的,借几个麻袋的事还收钱?再说惠某借的时候不提这事,借完才谈,简直跟讹诈没两样,他自然不肯给。惠某是出了名的暴脾气,立马就高声吵嚷了起来,两人吵到激烈处,惠某一边骂难听话一边动手打人,惠某文的父亲不敌,被轰出了门。



惠某文知道父亲挨了欺负,恼火地冲过去找惠某理论,惠某没当回事,对他照样没好话,情绪上头的惠某文没控制住自己,连捅惠某数刀后匆忙逃走。惠某受伤过重,救治无效死亡。

村民得知惠某文居然动手杀了人,都感到难以置信。警方来调查案件时,惠某文的去向没人能说得上来,线索很有限,再加上当年的刑侦追踪技术远不如现在,嫌犯下落成谜,而后长达十多年的时间,警方一直没放弃抓捕惠某文。

都说“每逢佳节倍思亲”,警方分析认为,惠某文肯定放不下家里的亲人孩子,年节下可能会偷溜回来,因此组织了多次对惠家的围捕调查。期间虽然听村民说起恍惚见过惠某文的身影,却每每扑空,民警百思不得其解。



事实上,惠某文刚犯事那会压根没胆继续留在村子附近。他一路逃到江苏淮阴一带,不敢去城市,不敢走大路,专挑小路走,白天到处拾荒讨饭,晚上就随便找个地方睡觉,这种潜逃的日子很难熬,吃不饱穿不暖,压力巨大,看见警察就像老鼠看见猫,经常从噩梦中惊醒。

最让惠某文难以控制的,是对家里亲人的牵挂。有一次过节,他实在忍不住跑了回去,趁黑翻入屋中。妻子猛然见到丈夫。哭了起来,边哭边骂,气他那么冲动犯下命案,还连累了孩子。惠某文也很后悔,可说这些都已经晚了。

哭过了,骂过了,一个难题摆在眼前,惠某文如果待在家里的话,很容易被人瞧见,夫妻俩商量一番后,惠某文提出个想法:挖地道,万一来人他可以躲进去。妻子为了保护丈夫,答应为他做这事。从那以后,惠某文多数时间仍然逃亡江苏,逢年过节,就回家和妻儿团聚。



只要惠某文在家里,惠家的大门就会紧紧关闭。惠某文夫妻起初提心吊胆,有半点动静都吓得不轻,后来见靠地洞避开了多次搜查,村里似乎也没什么话,便放松了一些,但村里那么多双眼睛,时间长了哪有察觉不到半点可疑之处的道理。

2007年中秋节前,警方在村里调查走访梳理线索,获知惠某文疑似回家,分析研判后,认为他很可能在家里安排秘道躲避追捕。9月25日晚,蹲在惠家邻居屋顶上的民警亲眼瞧见惠某文在院中,听到敲门声后立刻进入堂屋躲藏,随后通过细致搜寻,将惠某文当场抓获。

惠某文躲藏的地洞位于堂屋正厅北墙下方,高度不到1.2米,开口40多厘米见方,阴暗潮湿,很难想象他怎么蹲卧在里头的。民警搜寻到这块地方,惠某文知道躲不下去,索性主动爬出来,随后被戴上了手铐。



虽然时隔17年,惠某文还是要接受法律的制裁。到案后他很后悔,不该为一时的争执冲动杀人。根据《刑法》中的规定,故意杀人处死刑、无期徒刑或十年以上有期徒刑,情节较轻如义愤激情犯罪才在十年以下量刑,惠某文为邻里经济纠纷和口舌争端杀人,情节较严重。

考虑到惠某文到案后认罪悔罪态度好,如实供述罪行有坦白情节,2008年淮北中院以其犯故意杀人罪,判处死刑,缓期二年执行。惠某文的妻子因为涉嫌包庇也被拘留,受到惩处。

从司法实践看,如果惠某文的妻子不是挖地洞帮丈夫躲藏,而是知晓丈夫犯罪不举报,没有其他掩盖隐匿作假证明之类行为,不构成包庇罪,这点体现出法律对人情的兼容。法理之外有人情,只是人情不能彻底凌驾于法理之上。

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