有些人不要一厢情愿误认为自己是“知识分子”！
来源公众号：凯申日记本
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近段时间出了合肥副教授到中学演讲时满口“杂交”被学生抢话筒的事情，以及南航教师在课堂上的不当言论被发到网络上引发学校注意。有位刘博士就出来哀叹，说“在教师中造成人人自危的氛围”，“有违基本社会道德和师生伦理”。
既然师生伦理都搬出来了，那就谈一下何谓师生伦理。
在学校里，老师和学生的地位是不对等的。是老师讲授，学生吸收；老师指定教学秩序，学生遵守教学秩序；老师是信息源头，学生是信息受众。而学生和全社会之所以能够接受这种信息传输上的高低不对等地位，是因为默认老师比学生更有知识，并且老师能够教授给学生知识，而学生在这个过程中掌握到自己原来不具备的知识。
因此，师生伦理，前提是老师能展示出比学生更高明的知识，这样信息传输上的不对等才是有意义和合理的。
比如，老师能写出Linux系统下线程调度的程序，学生写不出来，那就说明老师比学生牛逼，学生就得听着。
比如，老师能知道石油是具体怎么勘探到的，学生不知道，那就说明老师比学生牛逼，学生就得听着。
比如，老师能做出个单片机小车到处跑，学生做不出来，那就说明老师比学生牛逼，学生就得听着。
比如，老师知道魏晋门阀政治的脉络发展，学生说不出来，那就说明老师比学生牛逼，学生就得听着。
师者，传道授业解惑，这是师生伦理底线的根本支撑点。
一个不学无术的老混混，又展示不出来比学生高明在哪里，满口粗俗不堪，跑到人家学校里喊“人种杂交”，这就是首先打破了师生伦理的底线。你第一没显示你有知识，第二也不尊重学生是一种冒犯，那师生伦理的关系本身已经就被你破坏了，最终只抢了你的话筒说了几句话（又还了回去），已经是说明中国学生的宽容大度了。这要放到美国，搞不好会挨上一顿老拳。
在课堂上，就好好讲你的课，体现出你的学识来，让学生折服尊重，这才是教师能力的体现。权利和义务是对等的，你能给学生价值，学生才会认可你“师”的地位，才有资格谈什么“天地君亲师”。
有些老师，肚子里什么货也没有，上课就是发自己的牢骚，给学生灌输几十年的古墓派老段子。这实际上是强行借了自己在课堂上的优势地位，让下面的一众学生免费充当了自己的情绪垃圾桶。你如果真觉得自己有能耐，那就在公开的社交媒体上开坛布道，写大篇，写文集，比如我这样写微博和公众号，在舆论市场上接受大众市场的选择和审视，那也行。如果没这个本事，只会靠自己在课堂上的不对等地位强行给作为受众的学生喂屎，满足自己的倾诉欲，这是一种非常猥琐和懦弱的行为。
男女谈恋爱行吗？可以。老师和学生谈恋爱行吗？不行。因为师生的地位不对等。
同理，你在网络上给别人灌古墓派段子满足自己的表达欲行吗？行。但你不能强借自己的老师地位塞给学生。
当然，也不是老师完全不能讲和课堂无关的东西。但你一旦讲了，那这段内容就不再受到“师生伦理”的天然保护，而是要完全看你自己的水平了。你如果讲的学生都纷纷惊叹听君一席话胜读十年书，那也行，也算你的本事，也没问题。但显然文章开头这两位，都没有这样的金刚钻，那就要自己做的自己负责了。
而且说句实话，中国学生是以听话出名的，而且和老师作对既没有收益，还有额外风险（比如期末考试卡你）。因此如果老师在课堂上讲的内容不是太过于出格或者低级水平，就算不中听，学生也大不了是懒的理你，自己在下面该干嘛干嘛。能让中国学生都听不下去以至于愤而抢话筒和发到网络上来的，说明这老师的言论是低级和脱离现实到一定程度了，本身也比较失败，不足以有知识讲授学生。
比如南航这位老师的言论：【美国有枪是一件好事，有枪可以更好的保护妇女权益，如果私闯民宅可以一枪打死。这也是他们更加发达更加文明更加自由的标志。因此发达国家犯罪率更低，比我们更安全。我们犯罪很多的，比如唐山打人案】。这就是典型的上世纪九十年代到本世纪初地摊段子的水平，说美国犯罪率比中国低比中国更安全，完全就是睁眼说瞎话。像这种言论，靠着不对等的教师地位，强行喂给学生，自己就先破坏了“师生伦理”的默契。而学生又因为不敢公开得罪老师（侧面说明这老师的课堂上也没有什么公开讨论的余地），那只能是采用其他迂回的方式来表达自己的不满。
更有意思的是，刘博士还借此上纲上线，引申到文革时代，说什么“无数知识分子被打倒”。你说“知识分子”我都想笑，六七十年代中国刚刚开始工业化，国民受教育水平普遍不高，那个时候“知识分子”相对于普通国民而言，确实是知识层面上明显高出一块，称他们是知识分子，是没有问题的。
但如今高等教育都日益普及化了，很多50岁左右的高校老师，不过是靠出生的早，混了个位子，本身就没什么知识或知识结构已经严重落伍。理工农医类的还好一些，毕竟学科有客观规律要接受实践检验，人文社科类的不需要接受实践验证的更严重，没文化没知识整天就会混
我说的不好听点，就合肥和南航这两位老师的水平，与他们台下的学生相比，两边谁更有资格算“知识分子”，恐怕还有待商榷呢。
知识分子得先有知识才能配叫知识分子。能造出火箭来算有知识，能编写程序算有知识，能在气候会议上引经据典维护中国利益算有知识，能造出燃气轮机算有知识，能让猪长得肥鱼没有刺算有知识，能在八九十年代的氛围中就洞察本质写出《us反对us》算有知识。
某些所谓的“知识分子”，你的知识体现在什么地方？就因为生的早混进高校体制披了这层皮，会讲二十年前的古董段子吗？
这两件事的本质，其实都是由于中国发展的太快，工业化的大半个过程，挤在不到一代人的寿命里就已经完成了。而过快的社会存在变化对社会意识的冲击形成了断层。有些高校里的老古董，感受不到时代的变化，对中外国情的理念还停留在上世纪八九十年代，这些人不愿接受新知识和新理念，但他们由于生得早又占据了高位，往往还没有自知之明，还觉得自己那套九十年代的嬉皮段子是什么重大深刻的发现，值得像秘籍一样灌输给学生，教给他们一点人生的道理。稍不如意，就要摆出“师道尊严”的嘴脸来，那这种冲突就会是必然的，今后还会继续发生。
最后，想起多年前北大有位姓夏的老师，也是著名公知，就是自以为自己学富五车，上课就大谈自己的政治段子，最后五分钟草草讲讲了事。学生学不到东西，愤而将其举报。从北大被辞退后，这位夏老师远赴美国，从此终于摆脱了体制的束缚，现在在美国应该已经是大展宏图，著作等身了吧。
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