戎评：中国主动出击，勇追穷寇：这是对西方的一次全面围剿
对袋鼠国的舆论围剿就是如此！
最近很多新闻的头条都聚焦在澳大利亚总理莫里森要求中国道歉一事上，起因是中国外交部发言人赵立坚，在推特上发表了一张由中国写实派画家乌合麒麟的漫画，该画用极具讽刺性的手法反映了澳军士兵在阿富汗屠杀平民。
在文字内容上，赵立坚表示，对澳大利亚士兵谋杀阿富汗平民和囚犯一事表示震惊，我们严厉谴责此类行为，并呼吁追究他们责任！
然后莫里森不淡定了：
那是一张假照片以及对我们国防军可怕的侮辱，必须立即删除。
简单而有苍白无力的辩解至少犯了两个逻辑错误！
第一，这不是照片，而是漫画；第二，漫画所表达的东西不是画手和中方杜撰的，而是根据贵国媒体的报道所描绘的。
以下为高清原画——
漫画中，澳大利亚士兵把匕首抵在一个被国旗遮掩的儿童喉咙上，而孩子手里抱着一只羊，旁边附有类似自白的文字
——不要害怕，我们来给你们带来和平！
而所谓和平的“peace”有一个谐音叫“piece”，含义是碎块，意指西方在阿富汗打仗表面上是为当地带去和平与民主，但实际上带去却是破碎和分裂。
这只是第一层直观上的表现手法！
当戎评在网上查询相关资料后，还发现有第二层手法，其所阐述的深意更是让我惊为天人。
在盎格鲁撒克逊人视为神旨的《圣经》在二十二章讲述了这样一段故事：
说神要考验亚伯拉罕，让他带上儿子以撒前往摩利亚山，在这里用刀杀死以撒向神献祭。当亚伯拉罕真准备这么做时，上主耶和华献身，他看见了亚伯拉罕发自内心的虔诚，便大发慈悲的允许用羊羔代替他儿子献祭。
这段内容其实是凸显基督教流派的仁爱和宽容，在西方被视为信仰的根基。
再把视线转回漫画上，刀、孩童、羊羔，三个元素一应俱全，耶和华放过了孩子，但澳军却没有，他仍选择将孩子杀死，向他脚下代表神的澳大利亚国旗宣示忠诚。
潜台词是什么？
澳大利亚亵渎了圣经，澳大利亚背叛了基督教，莫里森他能不急眼吗？
用西方人精神基础的圣经去打西方人的脸，妙啊！
虽然莫里森的要求怎么看都是在无理取闹，但哥们乌合麒麟还是决定“道歉”。
新作，致莫里森——
远方，一名持枪的军人正在射杀战俘，尸体横七竖八的躺在地上。
而莫里森一只手扯着国旗掩盖被澳军屠杀的尸体，一只手指着正在作画的小男孩大喊：Apologize，道歉。
白色的画板上是一滩呈直升机状的血迹。
暗喻当时澳大利亚士兵因直升机座位不够杀掉的战俘。
小男孩的前方，是一群拿着各种照相机的记者，指的是那些对澳军屠杀视而不见，却对一名普通画师上纲上线的西方媒体。
一位从事美术行业的朋友告诉我：就这幅画而言，不论是从画面整体的结构重心设计、明暗对比、空间塑造，还是视觉冲击和表述层次，都算得上难得一见的精品。
估计莫里森看到这副道歉画后应该快被气疯了。
以上就是对乌合麒麟两幅新画的简单讲解，关于其他的相关内容，网上很多文章都提到过了，戎评就不再画蛇添足了。这里后续主要分析一下它背后的一些政治较量。
从发言人在推特上发表图片到今天，在国际上愈演愈烈的漫画风波，俨然升级为针对澳大利亚的全面舆论围剿。
更为关键的是，这次舆论围剿还是我们主动发起的。
按照澳大利亚的套路，屠杀这件事反正也掩盖不下去了，倒不如主动公布自罚三杯，然后在凭借西方集团对国际舆论权的操控给混过去。
结果中国发言人把漫画往推特上一传，就相当于用强光灯把杀完人正准备溜走的强盗暴露在国际视野之下，然后再由外交部在例行记者会上多次出面对线，又把热度提升了一个等级。可以说，澳军残忍屠杀平民这件事基本上短期内别想能平息下来。
而我们之所以如此紧追不舍，穷追猛打，主要是有三点深层次用意。
第一，斯大林格勒：舆论阵线的大规模反攻
戎评很喜欢旅法女作家边芹的一段话：
在如今这个弱肉强食的丛林世界，话语战争激战正酣，且已没有城墙和边界，话语作为现代国家的生存重器，考验一国上层建筑的自我意识和思想智慧，是一个文明将成为统治者还是被统治者的试金石。
中国在国际舆论界的弱势地位不是一天两天的现象，很多人都在问，之前为什么不主动做出改变？
事实上，不是我们不想，而是缺乏一个有效的契机。
西方舆论霸权建立在什么基础上？由强大实力所衍生出来的各方面优越感和文化自信，因为你过得比大部分人好，所以你说的话就是金玉良言！
比如这些年很多富豪的语录在互联网上备受追捧，有想过为什么吗？
不是因为多有道理，而是很多人单纯的认为，他是成功人士，你听他话，相信他的话，就可以走向成功，西方舆论霸权也是这么来的，如果这点不变，中国永远也打不破西方高筑的舆论围墙。
试想一下，一个穷人告诉你该如何炒股赚钱，你会信吗？
同理，如果十年前中国媒体跑到国外去说，美国这也不行那也不行，你觉得人家会不会把你当成傻子。
简言之，舆论霸权是上层建筑，由强大实力衍生出来的优越感和自信是基础。
但现在的情况不同了！
疫情加速百年大变局进程，欧美国家糟糕的表现，让作为舆论霸权基础的制度优越感和自信逐渐消失，并使其陷入多元主义的对抗中。
这段时间欧洲有件事情让戎评感悟颇多。
法国教师被极端宗教势力当街杀害后，总统马克龙在11月18日向CFCM（法国穆斯林信仰委员会）发出最后通牒，要求后者在十五天内提交一份共和国价值宪章，该宪章需明确承认法国的伊斯兰教只是一种宗教而非政治运动，且不得受任何外国势力干涉或依附于外国。
马克龙还特别警告：如果有人不签署这份文件，将引发严重后果！
过去数十年，包括法国在内的西欧各国，源于实力对制度的优越感，使其非常自信的采取以包容为核心的文化多元主义。
他们认为，自由民主的制度应不分宗教、不分信仰、不分种族，国家不得以任何借口横加干涉。
然而，随着资本主义制度下的财富分配机制失衡，经济问题导致各种社会矛盾滋生，再加上疫情对所谓民主制度缺陷型的无情揭露，让整个西方的制度自信对内对外均荡然无存，特朗普政府时期美国奉行的全领域对华政策，以及民主共和两党下的全球化主义与民粹主义的斗争，皆是源于自信的缺失。
当内外都对西方制度产生怀疑心态时，建立在由实力衍生出优越感基础之上的舆论霸权，就会在一定范围内出现裂痕。
而中国主动对澳军屠杀展开全面舆论围剿，实际上就是把这个裂痕撕得更大。
为什么呢？
道理并不复杂：澳军屠杀事件，是由堪培拉政府亲自承认，澳大利亚媒体自己报道的丑闻，中国没有任何加工，只是实话实说。西方媒体越是在这个问题上和中国撕逼，就越证明他们的虚伪！
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BBC记者说中国谴责澳大利亚士兵屠杀平民是干涉他国内政，好家伙，推特和外网一众评论区直接炸锅。澳军跑到阿富汗杀人放火，割喉取乐，你管这叫“澳大利亚内政”，合着阿富汗自古以来就是澳大利亚的一部分？
只要能从平民的角度打破对西方媒体理所当然的信任，那么，由白人精英掌控的舆论霸权也就离瓦解不远了。
更关键的是，澳军屠杀这件事，对西方制度的核心本身就是一个大写的否定！
第二、釜底抽薪，从民众基础瓦解民主价值观联盟
如果不看人数的差别，澳军在阿富汗的所作所为，其实和当年日军在南京无异：不止是屠杀，还有虐杀。
注意几个细节：
澳大利亚特种空勤部队（SAS）以极其残忍的方式谋杀了39名阿富汗平民，且全部发生在非战斗状态之下。
指挥官之所以向士兵下达屠杀令，主要是为让士兵练手，新来的年轻士兵在尝到鲜血味道后，就不会再对杀人感到害怕，这有利于他们迅速融入战斗。
有两名14岁少年被澳军割喉后被丢进河水，士兵们以做坏事为融入团队的投名状，并且成为了嬉笑打闹的一部分。
士兵们会因杀人感到沾沾自喜，他们还会把手机、武器等物品放在尸体上，然后编造各种理由逃避外界的指责。
用枪杀平民来锻炼新兵作战意志，上一个这么做的是法西斯德国和日本；
用割喉取乐，上一个这么做的是ISIS等恐怖组织！
而不论是法西斯主义和恐怖主义，都是世人所断然不能接受的。澳大利亚军队倒好，两个全部占齐了。用战争罪来形容已经不符合实际了，而是彻头彻尾的反人类罪行。
然后澳大利亚领导人还慌不择路的跳出来辩解说，其目标是维护国家价值观。
用国家价值观为反人类罪行背书，好家伙，石头人开团都没有这么硬吧？简直是把西方主流民众价值观踩在脚下践踏。
西方资本家和政客虽然特别无耻，但很多国民还是有底线的，澳军在阿富汗的行径已经触动了西方社会最敏感的反法西斯神经，这不是一句意识形态斗争能糊弄过去的。
你看有西方媒体敢否认或者是美化这次屠杀吗？没有！
他们能做的就是转移矛盾，混淆视听，企图制造一个焦点掩盖另一个焦点。
但中国的做法非常明确，别的我也不多说，就瞅准屠杀这件事不放，要是澳大利亚盟友不来帮忙，就一鼓作气的把它钉在国际舆论的耻辱柱上；要是盟友来帮忙，那就证明他们是一丘之貉。
拜登不是要搞民主价值观联盟吗？
你上层合作可能会很紧密，但民意基础一定是松动的。一群国家为一个肆意践踏主流民众价值观的政府背书，底层民众能买账？
还是毛主席说得好，统战就是团结一切可以团结的对象，包括敌人内部那些反对人士。
所以，这件事就不怕西方各国集体下场跟中国互怼，下场的人越多，澳军屠杀平民的热度就越强，见识到欧美政府有多无耻的群众也越多，相应的，将来可能成型西方民主价值观联盟的民众基础也就越脆弱。
一个连基础都不牢靠的联盟，又能走到多长远呢？苏联的前车之覆殷鉴不远！
第三、从农村包围城市，为夺取舆论主导权奠定基础
戎评一贯认为，中美在各方面的斗争形势，就有点像曾经的国共内战：反动势力把控着占据大量财富和资本的城市（发达国家），没有多少油水且贫穷落后的农村和山区（第三世界），则是构成当代社会体系最重要的根基。
虽然占领城市能快速获取资源并改变敌我斗争局面，但问题也有很多：
比如城市交通网络发达，各种资源丰富，且防御工事坚固，这种明摆着需要打持久战的模式，更有利于掌握斗争主动权的优势方；再比如城市多为既得利益集团攸关者，反对者来攻，肯定会团结一致对外。
所以，从被既得利益集团剥削且没有防御工事，但由占据人口优势的农村入手，以点绘面再连成网，就能完成对反动势力的包围。
中美工业斗争是如此，舆论主导权之争亦是如此！
借澳军屠杀士兵在西方舆论霸权上撕开一条口子，只是推动其瓦解，但不意味着你能从他们手中接过大旗，因为固有的成见是很难在短时间内改变。
想取得舆论主导权的全面胜利，就要把他们边缘化，在他们垮掉的废墟上重新建立一栋房子，而占有世界主要人口但一直处于被剥削地位的第三世界国家，就是最好的选择！
只要在家里看到一只蟑螂，就代表家里有着一窝蟑螂！
澳军400名一线作战人员，就有19人犯下战争罪，那其他人呢？
而阿富汗也是过去数十年西方势力侵略的国家之一，往前看，还有伊拉克、叙利亚、利比亚。再把范围扩大点，南美、北非、中东，这些被西方势力经营多年的地方，还有多少平民丧生在法西斯枪口下，我们不得而知。
但中国人可以肯定，替弱者发声，争取第三世界国家的支持，是我国历来的统一战线工作。
两千多年前孟子就说过，得民心者得天下。世界两百多个国家和地区，谁心里不跟明镜似的？只是摄于淫威敢怒不敢言而已。只要有人敢登高一呼，必定应者如云。现在，我们正见证这一天的到来——
12月1日，阿富汗时报发表文章称：
饱受苦难的阿富汗人民对于中国谴责（外国军队）在阿富汗境内的非法杀戮行径表示欢迎，中国是一个在本地区具有影响力的大国，中方对此事的严正表态是一个“好的范例”，这意味着“杀害手无寸铁的平民是不可接受的”，也将对有关国家施加压力从而使其难以逃避追责问题。
文章最后，戎评有话说
12月1日，为了给澳军特种部队在阿富汗屠杀平民做辩解，澳大利亚天空新闻主播克里斯。史密斯，在一档题为“揭露共产党”的视频中宣称，没有哪个国家军队声称自己的战争史是清白的。
接下来，他特地展示出两张照片：
一张是四一二反革命政变的场景，并称当时“针对共产主义者的大屠杀，从未被上海人忘记”！
还有一张则是抗战时期的长沙文夕大火，克里斯说，中国政府在长沙采取所谓的焦土政策，企图用烧毁长沙市内老百姓的房屋阻止日军的进犯，导致全市人口被烧光（实际上死亡人数为三万多人）。
额…这个指责，中国确实没法反驳…
好歹国民党也算是中国正统政府，我党更是中山先生遗志的继承者。
不仅没法反驳，戎评还要好好表扬一下史密斯，短短几分钟就用血淋漓的历史事实，论述了新中国革命政权的合法性，以及统一祖国和清算一切反动势力的正当性。
所以，既然哥们都这么讲了，那为了给国际社会一个交代，烦请贵国和一干盟友支持我们收复台湾。
毕竟你们说的那个反人类政权的余孽就在那里！
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