被7000000外国人盯上的这个中国姑娘，为啥突然被骂了？
来源公众号：蒋校长
已获转载授权
01 谁是李子柒？
李子柒就是这位小姐姐，是个美食视频博主，叱咤Youtube网红界，又在国内舆论掀起了轩然大波。
与一般的美食博主不同，李子柒的视频与《舌尖上的中国》有几分相像。一道佳肴美馔，往往要探寻自然之馈赠，回溯农耕之本源。
譬如做一份苏式月饼，没有后厨的鼎沸与前堂的喧嚷，没有标准化教学，只见李子柒一人，襟带承芳，衣袖轻飏，纤手压枝，青葱匝腕，瓣瓣桂花，撷入篮中，清风拂叶，幽馨馥郁，隔着屏幕，仿佛都能感受到香气氤氲。
中国传统的衣食住行，悠然写意的审美意趣，桃花源般的生活方式，被李子柒浓缩进视频中，即便是体验过相应美食的中国人都会被深深吸引，更不肖说身心皆为感染的外国网友了。
李子柒视频中往往不发一语，不配翻译，但粉丝数量高达735万，无数外国粉丝留言，感怀自己仿佛寻得了灵魂的栖息之地。可以说其影响力已经冲破了语言障碍与文化差异，直击普遍人性的最深处。
而李子柒在Youtube上高达735万的粉丝量更是比肩欧美主流媒体的频道。不要小瞧这个数字，CNN在Youtube上的粉丝也才792万，这还是用14万条视频洗刷出来的。
而李子柒只发了104条视频，粉丝量就高高飘过700万。
两者的粉丝粘性更不可同日而语，李子柒几乎每一条视频播放量都超过500万，相形之下，哪怕是CNN的热点报道都望尘莫及。
其他国际媒体，如英国BBC，558万粉。福克斯新闻，382万。NBC，161万。
也就是说，李子柒仅凭一己之力，就能在youtube上叫阵西方主流媒体，而且与那些主要靠中文圈支撑的网红不同，李子柒的粉丝中，国籍分布得十分平均，这还是在连英文翻译都没有的情况下实现的。
不得不说，小姐姐这波文化输出真是令人叹为观止。
长期以来，在西方的国际舆论霸权面前，中国声音一向都是逆境中艰难突围。李子柒的惊鸿一瞥瞬间振奋中国网民的文化自信。这本来是个好事，但令网民吵得沸反盈天，原因就是有人质疑这不是文化输出，农耕田园什么的，好像就是体现中国“落后”的一面。
也许是因为我国的人均文化水平还亟待提升，这种“清奇”的脑回路不仅让人要问，你们是不是对“文化”这个概念有什么误解？既然要讲文化输出，那就得先把“什么是文化”搞清楚。
02 “灵魂的耕耘”
随着近几年“文化自信”提法的深入人心，“文化”早已成为舆论中的高频词汇。但“文化”究竟指代什么？好像鲜有人能说清。
▲ 一如李子柒的“田园牧歌”，承载着中国传统审美的古典文化一直都是中国文化输出的“主力军”。
比如舞蹈《丽人行》，就火遍国内外互联网。
实际上，现代汉语中的“文化”一词是个舶来品，是对“culture”一词的翻译。
虽然古汉语中很早就出现了“文化”二字，但意思全然不同。
在当今语境下，我们对“文化”的理解，多是中西间杂，有时是基于西洋概念，有时是基于传统概念，不同语境意思根本不同，围绕“文化”发生争执，多是因为概念不统一带来的逻辑混乱。
▲ 与很多网友的担心恰恰相反，许多外国网友并没有因为这些文化作品内容上的“古旧”而感觉中国“落后”
反而对独特的中国美学赞不绝口，纷纷感叹中国之美的优雅与华贵。
在古汉语中，“文”与“化”本是两个词。
“文”指色彩交错的图案，即纹理、花纹。从中才引申出“装饰、修养”的意思。《周易·系辞下》有云：“物相杂，故曰文”。这其实是古人用花纹装饰形象地比喻修养对一个人的重要作用，一如孔子以“绘事后素”喻“仁先礼后”一样。
▲ 除了李子柒，youtube还有其他以“国风”内容为主题的播主，比如展示传统妆容，同样令外国人叹为观止。
“化”本义为变化、生成、造化。“文”与“化”的组合，同样始见于《周易》，曰“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。“文化”即“人文化成”的缩略，简单说就是“人文教化”的意思。
“人文教化”是个层层递进的概念，“人”是前提，即表明文化是人类社会专属概念，有人才能有文化。“文”可以理解为基础和工具，比如语言和文字，而“教化”是这个概念的重心，它指人类精神活动与物质活动的共同规范。
可见，“文化”其实是让人通过一定的工具和方法去生产、传承、传播、认同人类群体的共同规范。
▲ 展现中国历史的历史剧同样是中国文化输出的一大主力，《甄嬛传》还在日本掀起了追求中国文化的“华流”，
历史上的中华文明长期都是外邦仰慕的先进潮流，把这些展现给外国人是对文明的自信。
人就像一张白纸，“文化”则是给这张白纸描绘各种花纹图案，为的是让这张纸变得美观，也就是让一个人变得正直和善良。
这是传统语境下“文化”的概念。我们日常中这一概念最广泛的应用就是说一个人有没有“文化”。这种“文化”不完全等于“知识”，而是指一个人是否有修养和比较好的道德情操，在精神思想和行为活动上是否能承载良好的品格和操守。
▲ “人文教化”于人最大的作用是丰富一个人的精神世界，使其在有限的生涯中获得充实而细腻的生命体验。
许多国人生活富裕之后开始复兴传统文化，与其说是“复古”，倒不如说体现出了中国人自古以来的理想。
中华民族自古便向善爱美，崇德尚文，所以我们才会在衣食无忧之后有更高的精神追求。
也就是说，传统意义上的“文化”只以人为考量，并不区分族群和国家，更像一种普世观念，类似于英语中的education，只能区分一个人有没有“文化”，并不区分“文化”是中国的还是外国的。显然带有明确国别和民族界限的“文化输出”观念中，并非指“文化”的这一含义。
“文化输出”中的“文化”更偏向于西洋概念，也就是对英文Culture的翻译，可以指一个特定族群社会价值系统的总和，由此才有中国文化、西洋文化等划分，文化之间的相互引进和输出才能成立。
▲ 无聊无知的人不免做事糊涂、言辞荒唐，总是用自己狭隘而傲慢的眼光打量别人。
这不是源于“先进”的“文化自信”，这就是缺乏教养的表现。可见无论个人还是民族，都不能没有“人文教化”。
英文culture一词源自古罗马拉丁语词汇cultura，这个词的本义指种植或农耕，作为现代概念“文化”的引申义取自古罗马哲学家西塞罗的比喻“cultura animi”（灵魂的耕耘），西塞罗用农耕种植来比喻通过哲学来教化一个人的灵魂，这与古汉语中“人文化成”的概念有异曲同工之妙。
回看李子柒的视频，其中的农耕和田园生活，作为“文化”来理解，非但与“落后”毫无关联，还从西洋古典的角度直击“文化”的原初含义。
▲ 一提到中国农村就联想起“落后”，这是病，难道农村就不能山清水秀、人杰地灵吗？田间劳作就不能如诗如画吗？
这不就是社会主义新农村建设的理想吗？
正是这种农耕田园生活点画出中式生活的审美和价值取向，从耕耘烹饪到陶冶灵魂，形神之间，与西塞罗“灵魂的耕耘”严丝合缝。
而其给人的极佳中国美学体验，又暗合“人文教化”的过程，无意间成就了“中西合璧”的经典案例，也就无怪乎没有翻译也能俘获一大批外国粉丝。
如果丝毫感觉不到这一点，只记住了形式上的“落后”，是不是该反思一下自己的文化水平了。
而且，李子柒也并非完全写实中国农村，这种带有拟构色彩的视频，与其说是陈述有关中国社会的“事实”，倒不如说是对某种中式理想生活的具象化。
就像陶渊明的《桃花源记》，虽然桃花源完全出自陶渊明虚构，但因其形象描述了中国人自古以来对理想社会的想象，故而经久不衰。
▲ 生活在钢筋混凝土丛林中的城市人为何要寻求“田园牧歌”？
因为我们的文明发轫于黄土，我们的民族精神起始于田间劳作，种植技能已经融入了民族的血液，那里是中国人的精神故乡。也许城市居民再也无法回到那里，但是依然可以在“田园牧歌”的想象中寻找灵魂的栖息之所，李子柒无非是把这个过程展现出来了而已。
李子柒的“田园牧歌”，放到当前中国高速现代化的时代背景下，则凝缩了当代中国人追古抚今的时代理想，一面是希望社会发展能让生活更加精致和丰富，一面又希望通过传统审美和生活方式的复兴，避免在现代化过程中自我迷失。
一如19世纪欧洲在工业化进程中兴起的自然主义艺术，并没有人去操心“巴比松”派的油画是否如实反映了社会现实，或是德沃夏克究竟在哪个村里写出了《第八交响曲》。
对社会现实的复写应是新闻媒体的职责，文化创造则着眼于时代的精神风貌和价值追索，后者叙事的内容和方式不一定需要完全“真实”。这反而提醒人们，“文化输出”不是简单罗列发展建设成果，而是能够给世界提供具有解释性的社会价值体系，能够给世界与人的存在意义与形式提供一个中式生活理念，这一点，李子柒做到了。
▲ 把这种古朴的生活方式告诉给外国人有什么用呢？是为了告诉他们中国人的精神追求。
千年的农耕文明教会我们要靠着勤劳的双手丰衣足食，这样的生活富足而踏实、向善而美好。相形之下，靠着掠夺他人财富而强大的个人和国家，既龌龊又丑恶。中国人朴素的理想恰是人类共同的追求。
由此来看，李子柒成功的“文化输出”，其实正是源于她讲述故事的方式和内容，既涵盖了中国文化的日常形式，传统人文气息浓郁，又通过人类都能理解和产生联想的内容（农耕），克服了不同族群间的文化差异和社会差异，找到了能为人类全体共享的“普世价值”，所以才能俘获众多海内外拥趸。
至于“落后”与否，首先要想清楚，现代工业文明还远没有能覆盖人类社会全体，“先进”的工业技术还没有成为人类的“普遍性经验”，所以才有“先进”和“落后”的认知观感。
“先进”的现代工业技术成就能激起别人的羡慕嫉妒恨，但很难沁入一个人的灵魂。能荡涤灵魂的东西，如文学、艺术、哲学，往往是“永恒的经典”，并不会因时间而“落后”。
▲ 我们不能忘记自己是谁，自己从哪来，我们可能已经不再耕耘曾经的土地了。但是我们不能忘记耕耘自己的灵魂，那将决定着我们的民族将往何处去。
想必未来中国的文化输出，需要更多充盈人文气息的文化艺术，以细腻表现中国人的精神风貌与价值追求，让外国人看到，中国人作为一个族群，是如何耕耘自己的灵魂的。
03 “中国人的精神”
毫无疑问，李子柒的视频就是成功的“文化输出”。而我们还要关心的问题，就是这种“文化输出”是否能够复制和推广？
过去，我们面对西方世界的强势文化输出，往往会把国内文化输出的不给力归咎于政府、媒体或者某个产业。李子柒的出现就说明，这种思维有失偏颇，文化的发展不同于文化产业的发展，不能像技术开发或者工程建设那样能统一规划，文化需要灵魂的自由创作。
▲ 文化输出不等于依靠话语霸权搞舆论洗脑，文化输出贴近生活而温情脉脉，让人自然产生倾慕和向往。
远人不服，则修文德而徕之。只有航母，不修文德，早晚有人喊出“天下苦美久矣”。
无论是传统概念，还是西洋概念，都没有把文化只视作某个组织或某一类人的事务。它要么关乎人类整体，要么关乎某个族群的全体成员。
中国文化的发展和传播，关乎每一个中国人，“人均”有文化，国家和民族才能“有文化”，与其说文化是国家事业，倒不如说是每一个中国人的共同事业。
以此类推，民族智识水平、文化自信同然。
虽然管仲有言“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，但文化并不能直接从钱上长出来，而是说财富的积累可以让更多的人从贫困和饥饿中解放出来，有时间去思考生存之外的问题，去创造对生存“无用”的东西，由此文化才能创生和发展。
▲ 文化是一个国家和民族的灵魂，关乎国家的前途和命运。希望大家认真学习十九大报告精神，努力做一个有文化的人。
正如“人文教化”的概念，有了钱，还要对人施以教化。如何教化？“文”就是方法，简单说，就是少刷抖音多看书，从先人的文字中体悟民族的精神，从先人的艺术中感受民族的审美，从先人的哲学中回顾先贤走过的道路。更重要的是，让这些宏大的东西与个人的生活方式发生直接联系，像李子柒那样，将民族的记忆和精神融入对生活的热爱。
如是，你会发现内心变得丰富多彩，生活成为灵魂栖息的宁静之所，对这片土地的热爱融进血液，融进生活的每一个可爱之处。你会发现原来做一个中国人，可以从内心深处获得无穷无尽的力量，让你无比自信地搏击世界的风浪。
▲ 改革开放40年成就中国崛起，为什么只有中国能做到？原因之一，就是中国文化的巨大力量承托着中国人奋力向前，连外国学者都感到震惊和好奇。
这便是文化迸发出来的强大力量。尽管在和平岁月，文化显得“无用”而“冗余”，但在家国倾覆的危机时刻，让人摆脱迷茫、获得勇气的东西，恰好是“无用”的文化。
近代中华文明的衰落严重挫伤了中国人的自信心。但正是在那个民族与国家危在旦夕的时候，辜鸿铭写下了《中国人的精神》，告诉世界中国人并非西方人眼中的“野蛮民族”，而是性情温良友爱，富于礼貌和智慧，“真正的中国式人性有一种从容、冷静、练达之气，就像你偶然找到一块锻造精良的金属。”
▲ 国家积贫积弱，国内外众人质疑中国文化“落后”，此时还能坚定地相信中国文化的力量，并将其中优秀之处昭告世界，这是真正的文化自信。
那个时代没有强大的祖国让辜鸿铭去自豪“厉害了，我的国”，更没有像样的国家实力去佐证辜鸿铭的观点。但他凭着自己的学识和自信，令无数外国人印象深刻，在一个国家衰落的时代完成了一次不可能的“文化输出”。
这是真正发自内心的“文化自信”，它源自辜鸿铭学贯中西的渊博学识，源自自我从民族文化中获取的强大力量。
同样，德国作家托马斯·曼在纳粹上台之后流亡海外，面对祖国沉沦，他却语出惊人：“我走到哪里，哪里就是德国，我带着德国的文化”。作为一个作家，民族语言和民族精神已经融入了他的生活和事业，只要他还在说话、写作、思考，民族文化就会不断生长和扩散。
▲ 你为国家而自豪不难，难的是国家因你而伟大。每个中国人身上都带着中国的文化，永不屈服的民族精神就是你永不服输的强烈自尊。
我们今天追寻的“文化输出”和“文化自信”不正是这样的吗？为何李子柒颠覆了我们的“常识”？因为她认真地让自己活成了中国人应有的样子，她用心种出的每一粒粮食、酿出的每一勺酱油、做出的每一道菜肴、缝制的每一个物件，都是我们对自己精神和生活的亏欠。
因为这种亏欠，所以语言文字在我们这里流于肤浅，民族审美在我们这里流于声色犬马，美味佳肴也变成了没有灵魂的调料堆叠，如此创造的“文化”，只是KPI上的一个数字，它不可能迸发出征服人心的力量。我们总是担心外国友人听不懂，可是我们很少去思考外国友人真的想去聆听吗？
▲ 文化很抽象，但离我们并不遥远，它就在我们的衣食起居之中，努力过好我们的生活，就是在为民族文化添砖加瓦。
要复制李子柒的“成功经验”并非难事，那就是扔掉KPI和流量的投机取巧，抛弃反智和民粹带来的虚假“民族情感”，去汲取祖先留给我们的智慧，去体验人类创造的历史和文明，去弥补我们对个人生活和精神的亏欠，努力活成一个中国人应有的样子，让丰盈的灵魂自由写意。
与层层叠叠的社会结构不同，文化可以跨越一切障碍直达人心。正因如此，每一个中国人都可以与民族文化直接关联，也都对民族文化负有义务，比如中国语言文字之美体现在我们的书写和言辞之中，中国文化之精神体现在我们的学识和思想之中，中国礼仪之典雅体现在我们的待人接物之中，中国美食之精妙体现在我们的日常饮食之中。
▲ 从儿时的咿呀学语，到第一次用筷子艰难的夹起食物，这就是中国人的文化传承
写好每一个汉字，讲好每一句汉语，做好每一道菜，认真地学习和思辨，按照我们的心意尽兴地玩乐，对他人负有道义和责任。
这样生活，久而久之，我们都会成为李子柒，中国文化都会在我们身上迸发出强大的力量，无论我们走到哪里，我们的生活方式及其精神力量都会感召旁人，无论他们是否了解中国。
如是，我们都会变得自信，这一自信并非源于空洞的语言、宏大的工程和以国家为单位计量的发展成就，而是源于我们与民族文化的直接关联，它教化着我们，作为一个中国人，应当堂堂正正地做人，成为人类族群中最优秀的一份子，应当对人类的前途和命运、道德和公义负有责任，为此，我们应该自信和骄傲。
相关文章
-
日本印度说中国北斗导航 两国评论截然相反
近日，北斗三号最后一颗全球组网卫星顺利升空，意味着北斗导航系统全球组网提前完成。此消息一经披露，引发海内外高度关注。梳理发现，日本、印度媒体均说中国北斗导航，但两国评论是不同的。下面，我们一起来了解一下吧。日本说中国北斗
2020-07-31 15:56:38 印度北斗中国
日本《朝日新闻》报道，“中国将北斗系统定位为新一代技术的关键，将推进其在经济、军事和防灾等领域的广泛应用。”《日本经济新闻》报道称，今后中国还将推进北斗与5G和物联网的融合。印... -
中华古建筑保护传承者刘汉军获评“2019中国文旅十大新锐人物”称号
记者从7月29-30日举行的第四届中国文旅产业年会暨2019“中国文旅风尚榜”颁奖盛典获悉，翼天文旅集团董事长刘汉军荣获“2019中国文旅十大新锐人物”称号。[!--empirenews.page--]记者从7月29-30日举行的第四届中国文旅产业年会暨2019“中国文旅风尚榜”颁奖盛典获悉，翼天文旅集团董事长刘汉军荣获“2019中国文旅十大新锐人物”称号。[!--empirenews.page--]记者从7月29-30日举行的第四届中国文旅产业年会暨2019“中国文旅风尚榜”颁奖盛典...
2020-07-31 15:08:33 国文天文集团 -
报告：2019届中国本科毕业生平均月收入5440元
2019届本科毕业生平均月收入为5440元，高职毕业生平均月收入为4295元。从近五年大学毕业生半年内自主创业的月收入来看，自主创业人群月收入持续高于同届毕业生平均水平。...
2020-07-31 15:08:30 月收入自主创业毕业生 -
越南谈印度和中国 评价两国实力差距悬殊无比较性
作为南亚次大陆最大的国家，印度经济这几年是发展非常快的，在此背景下，印度也是常常喜欢和中国比较了，并扬言在多个领域的实力已经“超过中国”了。正所谓当局者迷，旁观者青，那么，越南在谈到印度和中国实力的时候，是如何评价的呢？下面小编带大家一起来看看。
2020-07-31 14:56:48 越南印度中国
越南媒体这样评价中国和印度
此前，越南有关媒体在谈到中国和印度的时候，直言两国同属四大文明古国，有着深厚的文化底蕴。同时，印度和中国也是地区大国，都是当... -
默克尔说中国实力 国际地位很高要加强合作
由于今年受到新冠疫情的影响，很多国家都受到巨大打击，身为世界强国的美国竟然牵头其他国家污蔑中国，但是西方很多国家反而力挺中国，德国就是其中一个。日前，默克尔说中国实力逐渐强大起来，不容忽视，详细情况一起去看看。默克尔谈中国变得越来越强大
2020-07-31 14:56:38 中国默克尔实力
德国是一个高度发达的资本主义国家，欧洲四大经济体之一，国民生活水平极高，现任德国总理是默克尔，德国在她的领导下变得越来越强大。德国总理默克尔在讲话中，多次强调德... -
中国与美国差距有多大 来看最真实的答案
近年来中国经济发展非常快速，中美GDP差距一点一点缩小，外界认为十年内中国可以超越美国，成为全球第一大经济体。不过否认中美经济差距不断缩小，但是从整体实力来说，中美之间的差距仍非常大，下面一起来了解下。中美实力对比
2020-07-31 14:56:22 中美中国差距
教育
美国，可以说是中国学生最大的海外接纳国家，远赴美国留学的人数，据统计人数已经高达50余万。在世界大学前100强，美国大学的数量几乎占据了一半，可以说，美国的教育质量确实是全世界... -
印度羡慕中国 放话称经济要超越我们
中国现在是世界第二经济体，拥有自己完整的工业体系，因此印度表示很羡慕中国，他们还叫嚣着经济会在短时间超越中国，那么印度经济现在真有这么强吗？以印度现在的实力想要超过中国恐怕是比较困难了。印度
2020-07-31 14:56:17 印度中国经济中国
在这段时间里，印度在国际上变得“出名”。国际媒体报道了印度经济的崛起，对印度经济的乐观正成为主要国际投资银行的关键词。高盛集团预测，从2016年到2018年，印度经济将超过中国，成为世界上增长最快的国家。其... -
关闭成都总领馆中国打落美国獠牙，绞杀华为中兴犹太发动新鸦片战争！
文章由"血饮"公众号原创微信号：caojianming1989据人民日报报道，2020年7月24日上午，中国外交部通知美国驻华使馆，中方决定撤销对美国驻成都总领事馆的设立和运行许可，并对该总领事馆停止一切业务和活动提出具体要求。2020年7月27日上午10时，按照中方要求，美国驻成都总领馆闭馆。中方主管部门随后从正门进入，实行接管。 美国驻成都领事馆被撤销，是中国对美国此前违反外交准则突然要求关停中国驻休斯敦总领馆的对等反制，而“外交尊严对等”原则就是此举的首要原则。那么，何谓对等呢？ 从经纬度上看...
2020-07-31 13:15:17 鸦片战争犹太华为 -
特朗普突然要推迟美国大选，背后的疯狂和算计：中国需小心！
作者：正解局本文授权转载自：正解局（微信ID：zhengjieclub）◆美国的家事，却可能影响中国。昨天（30日）晚上，特朗普突然扔下一个“炸弹”：推迟总统大选。这次美国大选按计划是在3个多月后，11月3日举行。要知道，总统大选可不是摆酒席，日子想推就推，是非常严肃的事情。这个点，特朗普突然说，要推迟大选。消息一出，美国举国哗然。严格说，这是美国的“家事”。但这次，中国可能被迫卷到里面去，而且不得不提前防备。01推迟总统大选，到底有多疯狂？完全的特朗普风格，他通过社交媒体平台，透露了推迟美国大选的想法。...
2020-07-31 13:15:04 美国中国小心 -
“科创中国——科技传播助力硬科技”专场路演成功举办
创头条消息，7月30日下午，“科创中国”系列路演活动第048场——“科技传播助力硬科技”专场举办。黄鹂智声、光子瑞利、宏瑞汽车等三家硬科技企业参加了本期路演。中国投资协会副会长、股权和创业投资专业委员会长沈志群致辞时表示，硬科技一般指具有创新性、引领性、支撑性的关键核心技术，其创新及成果的转化离不开与科技产业相适应的资本供给结构和投融资方式。为促进高科技和硬科技产业更好发展，沈志群认为必须加快资本...
2020-07-31 12:17:14 中国创业投资科技
| 留言与评论（共有 0 条评论） |
