每日怡见：伊朗历史的奇妙物语
伊朗古代称为波斯，是一个文明古国，这个在电影里面描述有很多，比如波斯王子系列。
后来波斯民族因为战乱和内斗问题，有一瞬间很虚弱，就被关外的阿拉伯部落趁机给入关了（这件事波斯人非常恨阿拉伯人），入关以后阿拉伯就开始对伊朗人搞征服支持，说必须蓄胡子、戴头巾，无胡就砍头、无头巾就砍头，必须改信阿拉伯人的宗教。而波斯的传统宗教是拜火教，并不是阿拉伯人的宗教，但是最终在蓄胡易教政策下，最终就开启了波斯人阿拉伯宗教化的历史进程。
但是阿拉伯毕竟是关外的部落，文明程度很落后，相当于蛇吞象，鲸吞了一个历史悠久的文明，所以刚开始还是阿拉伯人占优势，后来阿拉伯所领导的伊斯兰文明内核，就波斯化了，或者说吸收了大量的波斯贵族文化，什么波斯艺术、波斯古诗、波斯地毯、波斯服装，都开始成为伊斯兰文明的代表。
近代在西方列强的冲击下，伊斯兰文明分崩离析，伊朗恺加王朝在各个列强间斡旋，没有彻底成为殖民地，但是也沦为了半封建半殖民的状态，从中东大国变成了中东病夫之一。
恺加朝廷如此腐朽无能，伊朗国内自然也是人心思变，很多人希望效法西方搞洋务运动强国。于是军阀礼萨·汗上校发动了军事政变，推翻了腐朽无能的恺加王朝，本来大家以为皇帝没了，会走向共和，结果礼萨·汗又开始家族统治，搞起了巴家王朝，礼萨·汗死后，党国被他的儿子小巴列维继承了。
当时的伊朗德黑兰确实是非常的繁荣，因为巴列维王朝安心做一个买办，把首都还是搞的非常繁华的，不过伊朗大部分地区还是农村，农村依旧贫穷。巴列维王朝是非常亲美的，完全一副有了美国撑腰，就优势在我的样子。
在巴列维统治时期，农村贫苦出生的霍梅尼也在成长，他是家里唯一的学霸，后来考入了伊朗的最高学府圣城库姆的神学院，在著名的库姆神学院中，霍梅尼受到了当时伊朗各个著名知识分子的思想影响，著名学者哈埃里·亚兹迪，曾经在学习里大力培养霍梅尼，让霍梅尼本土意识形态决心非常坚定，意识到试看将来之中东，势必是绿旗的中东。
就此也就开启了自己对波斯民族未来的思考探索。后来学成以后，霍梅尼库姆神学院中担任了十几年的教员。
巴列维王朝期间，巴列维一方面是穷奢极欲，一方面是把伊朗大量的资源贱卖给西方，自己只是赚一个中介费，然后建设了一个繁华如夜上海的德黑兰。
巴列维王朝搞的波斯民族主义立国，期间不断的打压宗教。
而霍梅尼却在救国的思考中意识到，伊朗是一个多民族国家，如果只搞大波斯主义，会让民族地区离心离德的，应该提出一个可以团结大多数伊朗人的思想，而绝大多数伊朗人都已经皈依了阿拉伯宗教很久了，非常虔诚。霍梅尼认为，在伊朗的特殊国情下，废除宗教是错误的，不能盲目照抄其他地区的革命方式。
同时霍梅尼和传统的宗教人士也有矛盾，他认为宗教应该改革和改变，不能在坚守过去那一套了。
霍梅尼认为，必须消灭民间的两个政府状态，为什么说是两个政府？
因为中东国家宗教班子权利太大，相当于又是一个独立于政府权利的政府。经常是两个政府，自然是起冲突，而且宗教人士不当家不知道柴米油盐贵，很多想法既过时又没用。
霍梅尼在大学里面思考后
1、要让过去封闭的教义，在伊朗特色的环境中，不断的发展和变化，成为符合伊朗国情的最新理论，要我注六经，而不是六经注我。
2、要消灭两个政府拉扯的状态，但是伊朗长期信教，消灭宗教很难，干脆就把宗教人士改造成为类似苏联党组织一样的存在，训练有现代化执政能力的宗教改革人士，这样宗教人士就变成了公务员，相当于间接消灭了民间的宗教。
3、大量吸纳了社会主义理论。霍梅尼发现，因为伊朗特殊的国情，伊朗当时的贫苦人群是非常赞同社会主义路线的，但是因为社会主义是无神论，所以导致伊朗人难以接受。除了无神论这一点，其他方面伊朗人完全赞同社会主义。
于是霍梅尼就大量吸纳了社会主义元素，开启了社会主义伊朗特色版，就是除了不反宗教，其他社会主义元素全部吸纳，伊朗农村人一看，挖槽，还是你懂老铁们！这个好，就是这个味！非常支持霍梅尼。
霍梅尼极端反对损害贫困农村人群的权益，今天伊朗还在通过国家补贴的方式，降低穷人吃的主食馕的成本，不是绝对的市场经济，也有很多计划的成分。
对内他强调工农阶级的权益，对外他强调美国就是伊斯兰教中的大撒旦，还把妄图让伊朗变成苏联加盟共和国的苏修称为第二撒旦，他认为伊朗要坚持走自己独立自主的特色道路。
在总结了一套符合伊朗特色现代化的宗教改革思想以后，霍梅尼就开始夺权，他不断的抨击巴列维王朝对列强的卖国行为，发动了广大伊朗农村群众，最终他联合伊朗农村贫苦百姓，打败了巴列维王朝，巴列维家族做飞机逃亡了美国。
在反对国王期间，巴列维曾经被流放到了巴黎，在巴黎，霍梅尼看见了当时巴黎过激的女拳运动以后，突然意识到不能一味的解放，责任感也要强调。于是后来的伊朗伊斯兰共和国中，女性的地位就很微妙，就是伊朗女性几乎能做一切伊朗男性可以做的工作，但是禁止打拳。始终强调伊朗女性可以读博士，但是必须成为一个传统贤惠的状态，必须带好头巾，要恪守妇道。（当然我完全不认同，主要是不敢）
建国以后，因为伊朗是什叶派，伊拉克境内也有很多什叶派，所以伊拉克的萨达姆非常担心伊朗影响自己国内。同时萨达姆想要波斯湾的霍尔木兹海峡控制权，于是就开始对伊朗宣战。
当时的美国是支持萨达姆的，双方当时还没有闹翻，萨达姆就越过和伊朗的边境，悍然开战，本来以为伊朗刚刚建国，肯定是非常脆弱的，没想到霍梅尼意志力极其坚强，发出一股就算同归于尽，也拒绝割地赔款的决心，与萨达姆死战。因为霍梅尼认为，建国以后伊朗被殖民的历史就已经成为了过去式，最终双方停火萨达姆没有达成目的。
应该来说萨达姆的远见是对的，伊朗的意识形态就是模仿苏联的，苏联的斯大林，是通过苏联意识形态，不断的整合周围国家，最终成为一个大国。
而伊朗制度是强调一个什叶派的普世伊斯兰共和制度，是要在伊斯兰的框架内，打倒西方列强和封建王权，除了多了一个伊斯兰，其他方面
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后来美国和萨达姆闹翻以后，美国灭了萨达姆，美国在伊拉克搞了美式民主，最终伊拉克什叶派通过选票夺权成功，然后伊拉克成为了伊朗忠实的什叶派小弟，所以说当年萨达姆的担心并不是空穴来风。
在伊朗刚刚建国的时候非常艰难，不仅仅是美国交恶，还和苏修也闹翻了，但是伊朗人还是很有骨气的，自己开始了独立自主的工业化艰难发展，最终把伊朗打造成为了中东工业化程度最高的国家之一。
中间为了搞成功工业化，控制好人口和就业岗位的关系，伊朗甚至搞了计划生育，是唯一搞了计划生育的中东国家，可见学习苏联之深。
霍梅尼并不是强人政治，他是搞了一整宗教改革政府制度留下来，后来接棒的是他徒弟哈梅内伊当精神领袖。
他死之前告诉伊朗人，一定要解放巴勒斯坦。
为什么？因为在中东人视角，巴勒斯坦上建国的以色列，是美国支持的外来入侵者，中东人对巴勒斯坦的感情，就好像中国人对台湾省的感情。
因为伊朗是什叶派版苏联模式，所以伊朗理论可以同化任何中东宗教酋长国（中东酋长国非常害怕来自伊朗的“共和化革命”），成为类似自己的加盟共和国的小弟状态。但是你要大家服你的话，你就必须占领道德制高点，所以霍梅尼死之前强调，巴勒斯坦一定会解放，也必须被解放。
但是就是基于这一点，伊朗彻底的得罪了美国
全球化以后，伊朗也试图和各国发展经济，但是由于美国始终坚持制裁伊朗，让伊朗很难改革开放。因为经济被制裁，美国扶持的伊朗公知就在伊朗国内横行，这些公知天天就攻击伊朗制度，试图让伊朗发生颜色革命。
所以伊朗目前国内有大量的恨国党，本土的自干绿属于正在发育中，根本
而霍梅尼在伊朗的革命，就好像上天赐给中国的一个礼物。
因为伊朗是伊斯兰共和国，强调在伊斯兰框架内打倒封建王权，开启伊式民主。可海湾阿拉伯国家，全部是封建王爷国啊，所以周围海湾国家和伊朗关系极差。
而因为伊朗说要解放巴勒斯坦，和美国的父上以色列关系也很差，所以伊朗和西方的关系也就很差。
等于是，伊朗如果不向东看，他就没人看了。
这就好比你刚想发展一带一路，感觉中东需要一个朋友，结果刚想睡觉枕头就来了，而且你还是唯一的买方，其他买方全给枕头得罪完了。换句话说，这是一个坚定不移的朋友，没有本钱出尔反尔。
有时候，世界局势就是这么微妙，国内很多人抨击霍梅尼宗教改革，让伊朗倒退，我不这样认为。因为除了穿超短裙的自由，人还有很多需求的，而且伊朗人…
倒退还是进步那是伊朗内政，反正我反对国内那些鼓吹伊朗制度落后，认为宗教政府就应该崩溃的声音。
因为…
我们真的投钱了啊。
你见过有人傻到做空自己投资的房产吗？伊朗反体制派克是非常亲美的，自认为是德国亲戚，如果伊朗神权真的垮了，对伊朗富家女可能是好事，可以穿超短裙和剥削伊朗人了。
但是对中国战略利益和伊朗农村人来说，是大悲剧。我支持中国外交政策，捍卫中国投资，反对干涉内政。
总感觉对伊朗情有独钟，可能是因为成功的模式，都非常的有“特色”吧？
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