南师所讲呼吸法门精要

这本小书的出版，颇有些特殊的因缘背景。首先是南师怀瑾先生，在宣导文化说法五六十年的经历中，深感几世纪来，由于修持方面的障碍和问题，造成行者难以如法，故而修持的人能成功者极为罕见A12曹操读书网

南师一生致力于各教派的实证和研究，认为释迦佛所传最快捷修行的两大法门，未获真确明了，实为行者难以成功的主要原因。A12曹操读书网

为此之故，近数年来，南师于讲课时，常常涉及《达摩禅经》中之十六特胜安那般那法门的解说。A12曹操读书网

二00七年二月春节讲课期间，南师在教授十六特胜并督导同学修持之时，某日，忽然指示编者，将其散见各书及讲记中之安那般那修法，加以收集整理，并汇编成册，以方便学习者修持之参用。这本书就因而产生了。A12曹操读书网

关于安般法门，除经典中有扼要的提出外，千余年来，多有大师将个人修法成就，系统辑集成论，其中以六妙门三止三观最被称道。A12曹操读书网

学佛修法，其方式，其制度，在时空不同，对象有异的状况下，不免形成改变,也是势所必然。昔日就有百丈禅师创建丛林制度，大改印度规律，当时曾遭严苛之抨击，而佛法却因之发扬光大。A12曹操读书网

一般认为，“经、律、论”三者，论著属个人心得经验见解之说，故能承受讨论或批评；甚至戒“律”部分，除根本性戒外，亦可因时因地重新讨论或修订。A12曹操读书网

有人说，在了解一种新的修行方法论述时，先需查究是何人所说，何时所说；如果是学者或义理师所讲，可列入佛学中作为学术参考。A12曹操读书网

如果言说者是实际修持求证有成的行者，那就要慎重的对待了。A12曹操读书网

但是，无论如何，修行是有因缘因素的；如对传法的人，或对所传的方法有所疑虑；或认为与经典及古贤所说未能完全契合，则可有几项选择：其一是自己修证届时圆满自明；其一是改投其他有修有证的大师学习。故而不必斤斤于微未细节。永嘉大师曾说，“大象不游于兔径，大悟不拘于小节”。A12曹操读书网

在这本书中，南师评论了一些修行方法，不管是正说，是反说，读者定有智慧去深入，去体会。希望这本小书能对修学者提供助益和方便，为祷为盼。又，本书原稿及编者的话，在二00八年已经南师审阅无误。A12曹操读书网

刘雨虹记  二0一三年四月庙港A12曹操读书网

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