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侯宝林代拉马志明, 于世猷作用关键, 是主动帮助还是迫不得已!

作者 :菲杉 2022-11-29 18:16:08 围观 : 评论

相声界有个非常奇特的拜师现象,就是拜已故的人为师父。如果说您是第一次听到这样的信息,您肯定会非常惊奇,甚至会觉得不可思议。在常人的意识里,拜师就是为了学能耐。那么又怎么可能拜一个故去的人呢?这样的拜师怎么学?能学到什么?难道要跟着录像和录音学习吗?


而且还有一个问题,那就是拜已故的人为师,那位已故的师父在地下愿意收徒吗?这个过程又该怎么操作?具体事情由谁来张罗。总之这样的情况确实是很多人很难想明白的。

其实这些想法有意义,又没有意义。有意义是因为按其它行业的常理确实是如此,没有意义是因为相声对于拜已故的人为师,是允许的,并且形成了一套完整的体系,还给这种拜师起了一个很好听的名字叫“代拉”。


具体解释一下,代拉就是师门中的大师兄或者有威望的徒弟,在师父已经故去或者不在身边的情况下,可以代替师父收徒弟。这叫代拉师弟。这样一解释,大家可能会明白了代拉的规则,但是为什么要这样?可能还是不太理解。放着这么多健在的优秀相声演员不拜,偏要拜一个离开人世的人,这究竟是为什么?


其实这样做的原因和用意是挺好理解的。最重要的目的就是为了能有一个高的辈分。相声圈是非常看重辈分的,辈分高会受到他人尊重,同时会获得很多资源。代拉拜师就是为了能获得一个高的辈分。确实是活着的高水平演员有的是,但是有些已故的演员辈分会更高,成为他们的徒弟,会比拜活着的演员能获得更高的辈分。


在相声圈里通过代拉拜师的都是本身地位就比较高的,否则也不会能够获得这样的机会。像马三立的儿子马志明和侯宝林的儿子侯耀文,就都是通过这样的方式拜师的。


当年马志明拜师的问题一直让马三立感到很头疼,因为马三立是“寿”字辈的演员,在当时相声圈中是辈分最高的,他的儿子马志明如果要拜师,也需要拜一个“寿”字辈的师父。而当时在整个相声界,除了马三立之外,就只有郭荣启和陶湘九是“寿”字辈的。这两个人和马家的关系一般,郭荣起甚至还有些隔阂,所以马志明拜师的事情就一直耽误了下来。


后来幸好有侯宝林出面代拉马志明拜师已故的师父朱阔泉,这样才让马志明也成为了“宝”字辈的相声演员,成为了侯宝林的师弟。

这个结果很好,但是过程还是有些波折的。最早提出这个办法的是侯宝林,是他去天津看望马三立时主动提到的,但是提出后并没有后续行动,一拖就是4年的时间。


最终在把方案变成实际结果的过程中,有一个人起到了关键的作用,他就是于世猷。

于世猷是侯宝林的徒弟,当年马季的搭档,中国广播艺术说唱团的当家小生。按现在的说法,活脱脱的小鲜肉一枚。不过后来于世猷遭遇了工作的变动,甚至还曾身陷囹圄多年。由曲艺国家队调入了各方面要略逊一筹的天津曲艺团,和马志明成为了同事。


在马志明拜师的这件事上,确实是于世猷到北京和师父侯宝林沟通后,才把悬了四年的拜师之事完全落实。侯宝林代拉马志明,于世猷作用关键,是主动帮助还是迫不得已?

为什么会有这样的问题?于世猷唯一的徒弟汪洋,曾经在自己的直播间说过此事,他说当时师父于世猷并不是自己主动要去找侯宝林协调的,而是马志明恳求过多次,并且愿意出天津到北京的车票钱,于世猷才迫不得已去了一趟。


说迫不得已是因为于世猷本身并不想管这件事。但最终还是去了北京见师父侯宝林。汪洋说这是因为这件事办好了,自己才能在天津立足,才能生存下去。而侯宝林也深知徒弟的处境,也知道马家在天津相声界的地位,所以既然自己的爱徒还要在那继续干下去,就要求得马家的照顾和庇佑。


侯宝林真的是很疼于世猷这个徒弟,当年徒弟蹲大狱的时候,他还从北京赶到天津探望徒弟。这次于世猷为了马志明的拜师,专门来找他,侯宝林马上就明白了徒弟的用意和处境。汪洋说侯宝林当时决定马上去天津办这件事,他对于世猷说,你在天津还要靠人家照顾。


不管说于世猷是主动帮助还是迫不得已,总之在马志明拜师这件事上,他确实是起到了决定性的作用。

如今当年马志明拜师的亲历者马三立、侯宝林和于世猷都已经离开了人世。马志明虽然凭借当年的拜师成为了如今在相声界辈分最高的演员,但是淡泊名利的少马爷好像对此真的不是很在乎,他也没有用这个辈分去炫耀什么,捞取什么。甚至为了不让同行忌惮,连徒弟都很少收。


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近日话题:您认为相声的代拉收徒制度是否合理?我们一起倾听,一起分享。

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