开封犹太人里为何男性极少入籍以色列：不是歧视，是不愿意做手术
移民以色列的开封犹太人
大家好，我是兰台。
今天兰台要给大家聊一个有趣的话题：
为什么开封犹太人群体里女性更容易入籍以色列，而男性入籍以色列的比例却很少。
之前兰台为大家介绍了开封犹太人这个群体，不少朋友对这个话题很感兴趣；不过兰台也看到也有不少朋友看完文章后表示以色列只愿意要女性不愿意要男性。
其实事实并不是这样的，以色列在接纳移民时并没有采取“男女不平等”政策。
接下来兰台就为大家介绍一下为什么开封犹太人群体里男性入籍以色列会比女性困难。
01、
相比中东地区其他国家，以色列是既古老又年轻。
说以色列古老，是因为犹太人早在4000多年前就已经定居在了耶路撒冷一带；而说以色列年轻，则是因为国际社会承认的以色列国成立于1948年。
1948年以色列国成立时，以色列国一共有81万人，其中有65万犹太人；这65万犹太人中又有37.7万来自欧洲。
以色列国成立后在人口上面临最大的问题是以色列国的人口构成非常不合理，65万犹太人里60岁上的老人以及未满18岁的小孩比例太高；为了国家的安全以及发展，以色列从一开始就制定了非常宽松的移民政策。
基本上在1990年之前，只要愿意信奉犹太教的外国人只要通过宗教考试，就能立刻成为以色列国的公民。
甚至以色列由于极度渴望人口，对愿意信奉犹太教的有色人种也愿意接纳。
在非洲埃塞俄比亚，生活着大约15万“黑色犹太人”，这就是贝塔犹太人；他们的情况和开封犹太人比较接近。
古以色列国被亚述人灭亡后，大概有10个犹太部落流落到了世界各地；其中“但部落”就从中东来到了埃塞俄比亚地区定居。
经过和当地人不断混血，形成了贝塔犹太人群体，也被称为“黑皮肤的犹太人”。
贝塔犹太人
贝塔犹太人曾在公元14世纪在埃塞俄比亚北部建立一个贝塔犹太人王国，而且这个王国持续了300年，一直到公元17世纪才灭亡。
不过由于贝塔犹太人的肤色，“白”犹太人一直不愿意承认贝塔犹太人是犹太人。
但是到了1973年，以色列犹太教的宗教人员正式承认了贝塔犹太人的身份，从此大约有10万贝塔犹太人移民到了以色列。
因此，从这一点说，以色列至少不排斥信奉了犹太教的有色人种移民以色列。
移民以色列的开封犹太人
02、
那么，以色列国歧视男性移民者吗？
并不没有。
从2021年以色列全国人口统计情况看，以色列甚至是一个“女多男少”的国家，以色列全国男性只占49.4%，而女性则占到了50.6%。
虽然没有以色列移民的男女比例数据，但是从目前披露的俄罗斯移民男女比例看，从苏联解体至今，俄罗斯移民到以色列的新移民里，男性占到了55%，这说明以色列国在对待移民问题上并没有刻意排斥男性。
看到这儿，可能有朋友会质疑说，俄罗斯人也是白人，也许以色列对“白人”移民不会强调男女不同，而对有色人种则会刻意只要女性移民不要男性移民。
但是，根据目前公开报道看，情况也并非如此。
清水真优
2020年，一位在以色列精锐两栖部队——吉瓦提步兵旅服役的日以混血女兵清水真优走红了网络，以色列媒体与日本媒体都争相报道这位父亲是日本人、母亲是以色列人，在日本出生，4岁的时候和父母移居以色列的混血女兵。
在报道她的同时，两国媒体也顺便梳理了从以色列建国到现在，选择移民以色列的日本移民的总人数，在这不满百人的日籍以色列人里，有超过80%都是男性，他们都是与犹太裔妻子结婚后选择和妻子一块移民到以色列的。
因此，说以色列刻意针对有色人种，只要女性移民不要男性移民的说法至少目前看是缺乏依据的。
移民以色列的开封犹太人
03、
开封犹太人由于早在清朝道光年间就无法维持以犹太教宗教人士为核心的典型犹太人社区形态，一直不被以色列国承认是犹太人。
以色列的历史学家承认开封犹太人确实拥有犹太人的祖先，但是在中国长达千年的定居过程中，开封犹太人已经完全遗忘了犹太人的宗教和习俗。
所以，“开封犹太人”并不被以色列国承认身份，“开封犹太人”想要移民以色列，必须和普通移民一样，接受相当长时间的一个学习，通过移民考试后才能成为以色列公民。
根据以色列时报的介绍，凡是不被承认为“犹太人”的新移民，想要正式成为以色列公民，就必须通过以色列最高拉比法院的正式皈依考试。
这个考试不仅要考移民者的希伯来语，也要考这些新移民是否全心全意信奉犹太教，是否愿意遵守犹太教的一切教义。
做割礼的手术工具
而在犹太教教义里有一条就是犹太男性必须“行割礼”。
为什么犹太教教义要求犹太男性必须“行割礼”呢？
犹太教割礼在希伯来语中称为brit milah，意为割礼的盟约，也可以简称为盟约。
而“割礼”其实就是割除包皮手术，99.99%健康的犹太男性婴儿会在出生的第八天“行割礼”；这在犹太教看来，标志着这个犹太男孩与神签订了契约，割礼就是契约的记号。
因此，在犹太教看来，割礼是证明一位犹太教男性信徒与神建立契约的标志。
所以，移民以色列的外国人想要成为以色列的正式公民就必须先信奉犹太教，而信奉犹太教的标志就是“行割礼”。
犹太教宗教人员为新生婴儿行割礼
但是，成年男性再进行割礼，那么恢复起来会比婴儿要慢很多，差不多需要2到3周的时间，而且期间术后的痛感也比婴儿要强烈得多。
这其实是开封犹太人群体里男性入籍少的真正原因。
事实上，早在晚清民初，在上海的犹太人自助组织在开封考察时就发现“开封犹太人”群体的男性已经没有人“行割礼”，甚至被上海的犹太人自助组织带到上海学习犹太教教义的几个“开封犹太人”青年男性里也只有一个人最终选择皈依犹太教（自然也就行割礼），而其他几人则不顾当时开封和上海巨大生活差距，毅然选择离开上海，回到开封。
所以，并不是以色列国歧视“开封犹太人”群体里的男性，而是“开封犹太人”群体里的男性极少有人愿意皈依犹太教，既然不愿意皈依犹太教，自然也就不可能入籍以色列了。
不知道大家怎么看？欢迎在评论区留言讨论。
参考资料：
《河南开封5名犹太人后裔移民以色列》，《以色列时报》2016.3.3；
《明清开封犹太知识群体的流变与犹太社团之兴衰》，刘百陆，《中州学刊》 2015.9；
《西方汉学界对开封犹太人调查研究的历史与现状》，耿昇，《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》2000.4；
《以色列陆军部队里的日以混血女兵》，中新闻；
《以色列外来移民希伯来语教育的实践和意义》，安娜·古列维奇，《语言战略研究》2021.6；
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