北大数学天才重返人间，要求月薪2万：不买车库，不生孩子，那钱有什么用？

原标题：北大数学天才重返人间，要求月薪2万：不买车库，不生孩子，那钱有什么用？

在我们大多数人眼里，天才是令人羡慕的存在。天才的光环如此耀眼，吸引了很多人的目光。

同时，成为天才也意味着事业上的成功，生活上的幸福，这更让人对他充满了幻想。

但事情并不总是这样。有很多人在做一件事上具有非凡的才能，但这并不意味着他会取得非凡的成就。

相反，在某些情况下，天才的头衔比他们头上的枷锁还重。

曾经，北大有个数学天才，给他贴的标签是：国际奥运会金牌、推荐北大、全额奖学金给麻省理工……如果这些简历放在一个人身上，自然会让人惊叹，被称为“数学天才”一点也不为过。

令人意外的是，这位北大优等生大学毕业后选择出家，在北京龙泉寺出家。

一时间，大家议论纷纷，他的父母也因此更加生气。

时隔十二年，逐渐淡出人们视线的他，又恢复了正常的生活，不禁再次引起人们的关注。

故事的主人公是出家12年的北大数学天才刘志宇。现在他已经回归世俗，在中关村的一家心理咨询公司工作。

和大多数天才的早期人生轨迹一样，刘志宇的成长过程一直伴随着功课，但这不是父母或老师强迫的，而是他自己发自内心的爱。

刘志宇的家庭环境很好。父亲是华师大附中物理教师，母亲是工程师。

父母都是知识分子，直接从事教育行业。这样的家庭环境很容易塑造一个好学生。

刘志宇也没有辜负父母的期望。他从小就非常聪明，并且渴望学习。

当他还在喋喋不休的时候，他就学会了玩他父亲的教学设备。如果此时的他只是表现出小孩子应该有的好奇心，少年时代的刘志宇的人生终于开始“挂机”了。

当大部分学生需要家长的监督才能完成作业时，刘志宇却是非常独立的。他几乎把业余时间都花在了学习上，学习成了他唯一的乐趣。

凭着热爱学习和刻苦学习的精神，刘志宇的学习成绩一直很好。从小学到高中，他一直就读于重点学校，一直是同龄人中的佼佼者。

高一的时候，刘志宇甚至还发表过一篇论文。这篇名为《幂数列求和纵横引论》的文章不仅得到了老师们的好评，也得到了很多数学家的好评。

最终，刘志宇凭借该论文获得湖北省省级奖。就连他的老师也很少能获得这样的荣誉，更不用说一个十五岁的高中生了。至此，大家都发现了刘志宇的数学能力，母校支持他参加第31届国际数学奥林匹克。

在大家的期待中，刘志宇以满分成功夺得金牌，刘志宇成为了大家口中的“学神”。

凭借如此出色的表现，刘志宇直接被推荐到北大数学系，成为了被同龄人羡慕的北大尖子生。在北大学习四年后，刘志宇的成绩依然名列前茅。

所以，在他即将毕业的时候，麻省理工学院向他发出了邀请，并为他提供了全额奖学金。

我相信，如果是所有人，没有理由拒绝这封邀请函。MIT是很多人梦想的殿堂，同时也是大多数人望尘莫及的存在。

但出乎所有人的意料，刘志宇不仅放弃了入学资格，还决定出家。

他在给马萨诸塞州教授的一封信中说：“很遗憾地通知你，我不打算来你们学校学习。我想将我的一生奉献给佛教事业，就在龙泉寺。北京。”

自从刘志宇做出这个决定后，他的亲朋好友都被炒了，大家都不敢相信，他的父母也特别感慨。这对于那些辛辛苦苦抚养孩子、倾注全部精力的父母来说，确实是不容易。

为此，刘志宇的父母多次与他交谈，试图劝阻孩子，让他改变主意，但刘志宇不为所动，父母吵了起来。

怒不可遏的刘家父母，几天的挫折痛苦不堪，头发都白了很多，刘志宇的母亲也病重，但这并没有改变刘志宇的想法。

事实上，刘志宇做出这样的决定并不是一时兴起，而是长期考虑的结果。刚踏入北大，刘志宇就加入了禅学社和农读社，在学校里常年坚持吃素，大学时从未谈过恋爱。

刘志宇很小的时候就不喜欢吃肉，因为这让他想起了动物被杀的场景。或许慈悲心也是他后来要拜佛的原因之一。

至于在毕业前夕申请麻省理工学院的入学和奖学金，你只是在做你父母想要的。

最后，刘志宇的父亲面对镜头无奈地说：“我们不怪任何人，我们只是感到无助。”在这里我们不禁要问：天才少年怎么会变成这样？其实这不得不和刘志宇的成长经历联系起来。

前面我们说过，刘志宇的家庭环境非常好，他自己也非常热衷于学习。但至少在小学四年级之前，刘志宇无论是在学习上还是在数学上都不是特别出类拔萃，只能说是比较优秀的。

一次偶然的机会，刘志宇参加了一个老师的辅导班。面对小学生极其复杂的数学题，刘志宇也摸不着头脑。但老师一点也不着急，而是平静地引导着他。每当刘志宇取得一点成绩时，老师都会鼓励他，让刘志宇学习数学的动力和效率倍增。

在教育心理学中，一般认为人的学习有两种驱动力，一种是内在驱动力，一种是外在驱动力。所谓外驱，就是在别人的指令下做事。大多数学生都面临这样的环境，但效果却很差。

内驱力是学生自身的学习欲望，其构成简单来说就是我想做这件事，我能做这件事，并能从中得到积极的反馈或动力。

一般来说，当一个学生有完整的内在动力时，学习的效率会迅速提高，就像一个有持续学习动力的马达。

刘志宇早年的经历是这样的。他对数学很感兴趣，有很好的天赋。再加上积极的激励，他的学习成绩是不言而喻的。

然而，在高中时期，随着刘志宇取得越来越多的成绩，他面临的压力也越来越大。所有人都在透过天才的过滤器看着他，压力不轻。

更大的问题是他的父母。为了让孩子学业有成，刘志宇的父母几乎为孩子安排了一切，不让他做任何家务。

更严重的是，刘志宇的父母几乎只让他读书，以至于刘志宇连同龄人的正常交集都没有。

然后，刘志宇的父母和学校都希望他能参加更多的比赛，获得更多的金牌。刘志宇的妈妈为孩子准备了无数套功法。

一时间，刘志宇的眼睛很不舒服，对学习也很抗拒，但妈妈对他的要求并没有放松。

在这种情况下，刘志宇的学习动力随着时间的推移而被破坏，他开始表现出对学习和竞争的厌倦。

有一次，刘志宇去沉阳参加训练营。他的校长来探望他。于是，刘志宇冷冷地对校长说道：“你们一中需要这枚金牌，而我不需要。”

虽然刘志宇最终不负众望去了北大，但在脱离父母的控制后，他的心态开始发生变化。

或许这就是他所期待的。他考上了大学，离开了家人，独立地决定了自己的生活。北大对他来说真的是一座象牙塔。

刘志宇进入北大后，反映了他过去几十年生活教育不健全的短板。他的沟通能力和自理能力都很差，既不能处理与同学的冲突，也不能照顾好自己的生活，因为性格内向，无法真正享受大学生活。

也正因如此，刘志宇开始思考人生的出路，将目光投向了佛寺。在不顾大家反对出家后，社会上对刘志宇的评价呈现出不同的趋势。有人说：“这不是浪费国家教育资源吗？”但也有人说：“我们被金钱、名誉、各种事物束缚着，无法逃脱。他已经摆脱了世俗的束缚，这些都不是他需要考虑的。

”

事实上，之所以对出身世家的高材生招来诸多诟病，是因为旁观者是在以一种功利的态度看待他人。

每个人的生活都被认为是在主流价值观下，但生活不是这样的。没有人规定一个人只能做什么，人们有选择的自由。

就像刘志宇的高中校友李哲一样，其实和刘志宇一样，他是个天才少年，只是因为大学选择了围棋专业，被人诟病。只是李哲后来成了国围棋手，说他的人少了很多。

刘志宇还是选择了出家，但他并没有过上他想象中的闲云野鹤的生活。

寺院里的生活并没有他想象的那么平静。刘志宇在龙泉寺的时候，早上4点30分和僧人一起上早课，早上工作或学习，中午吃完饭后照常继续到下午4点。

三点半去晚会堂，晚上九点睡觉。这种生活很规律，但并不轻松。

不仅如此，作为僧人，刘志宇还参与了寺院的其他日常事务，比如建房，有时凌晨三点还要监督施工。如果说寺院生活的辛苦可以接受的话，寺院里的负面文化就是刘志宇。纪宇无法接受。

那时，龙泉寺正准备出版一套经典书籍。作为一名优等生，刘志宇希望能为此贡献一份力量，所以他每天都忙于校对，有时一整天。

结果这本书出版的时候，刘志宇发现自己连授权的权利都没有。而他写给方丈的关于寺院存在的问题的建议也被一一否决。

不久之后，又一桩丑闻在神殿内爆发。

一名僧人因骚扰女弟子而被举报。心地纯洁的刘知宇是神殿里第一个发声的人，这也让刘知宇在神殿里。的人气下降了。

至此，刘志宇意识到佛教不是一个清净之地，而是一个是非之地。前面我们提到，柳智友在学校的时候朋友不多，因为自理能力差，无法处理人际关系，在寺庙也是一样。

他总是忽略生活中的细节。他与寺庙里的僧侣发生过几次冲突。一位和尚因为讨厌在厕所里总忘关灯的刘志宇，与他发生了争执。

久而久之，刘志宇就不能再留在龙泉寺了。他打算下山旅行，所以在2018年他说“师父不再是我的偶像”就离开了寺庙。

下山后，刘志宇才发现，出门什么都难，生活的柴米油盐对他来说很麻烦。

起初，刘志宇住在外行，后来无奈只好搬了出去。之所以搬出去，是因为刘志宇忘记洗碗浇花。门外汉拍下了池塘里的盘子和死去的花草的视频，给他发了一段视频。羞愧的刘志宇搬走了。.这其实是早年被安排生活留下的后遗症，让刘志宇眼中没有了生机，他也为此非常自责。

此后，刘志宇走遍了很多地方，异地修炼。他的生活类似于流浪，直到被另一个居士接受，他才拥有固定的住处。

在这些年的旅行中，刘志宇逐渐爱上了心理学，开始给别人做心理疏导。

刘志宇的经历吸引了很多人，也有很多人来找他咨询，以至于有一段时间他每个月都会给几百人做心理辅导。

那段时间，刘志宇自己说：“我觉得我不应该休息，一旦休息，我又觉得自己在浪费时间。”

但那个时候，刘志宇因为常年睡觉，加班加点身体不好，有时不得不把手机挂在床边，躺下来教别人。

等到2021年5月，在佛教心理服务团队的一次线上会议上，有人告诉刘志宇，很多游客都想亲自见他，虽然工作人员以他身体不好为由拒绝了，但相反，游客觉得以为这是借口，想找刘志宇的微信私下联系。

听到这话，刘志宇很不高兴，他觉得这些人是想侵入他的生活。

那一周之后，刘志宇逐渐有了一种克己的感觉。他觉得自己不断被人事打断，身心都形成了记忆，不再适合冥想。

从这一刻起，刘志宇决定回归世俗。刘志宇下定了决心，与自己进行了激烈的斗争。

最初有这个想法的时候，刘志宇否认了，因为他担心佛教徒看到他还俗，会失去对佛教的信仰。但他更难面对人们对他施加的无尽压力。

就像他的父母和老师当时期望他成为一个伟大的数学家一样，现在人们期望他成为一个高僧，他不能接受。

2021年春节前夕，刘志宇给父母发信息，告诉他们自己要回俗世了。随后，刘志玉搬出居士住处，来到通州租房。

但回归世俗，对于刘志宇来说，只是身份的转变。他还保留着和尚的生活习惯。他家的客厅被改造成冥想厅，周末他和朋友一起冥想和练习瑜伽。

与人打招呼时，他会双手合十，生活中仍然是素食主义者，饭前会唱歌。

不仅如此，刘志宇还把家里两栋阳光充足的房子留给了居士，他住在潮湿的房子里。他甚至在家里接待了一位癌症患者，并为他进行了针灸。

为了谋生，刘志宇来到北京中关村的一家心理咨询公司，应聘该公司业务部总监，带领小团队开发心理学课程。进公司时，老板答应给他3万元的月薪，但刘志宇拒绝了。

刘志宇说：“我不想买房买车，也不想生孩子，我要那么多钱干什么？还不如分给大家。”能够满足他在北京的生活。

至于刘志宇，同事评价：“他不像个领导，移情能力特别强。”刘志宇在公司没有专门的办公室，和同事使用同一张白色办公桌，每天工作和吃饭都是在这里完成的。

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刘志宇对待员工非常宽容。他从不要求员工签到下班，也不要求员工加班。即使员工心情不好，他不仅不会催促他们工作，还会要求他们多休息。

刘志宇也对员工说，“回到世俗之后，我就来和大家一起玩。”对他来说，现在的生活可能很忙碌，但他可以找到内心的平静和帮助他人的快乐，这不是惯例。

回顾这个故事，我们应该意识到，刘志宇的一生中带有一定的悲剧色彩。有人曾说：“大人用生命来治愈童年”，这更适合形容刘志宇的一生。

没完没了的学习中，刘志宇感受不到生活的乐趣，被剥夺了小时候应得的童年。

可能有些人不需要丰富的童年经历，只想朝着既定的方向前进，但不能说每个人都应该这样。

对刘志宇来说，出家是一种无奈，也是一种解脱，但他还没有找到合适的“理想状态”。出家十二年，是一种经历，是一种成长，是对生命意义的追寻，这对他来说并不可惜。

回首往事，刘志宇并不后悔当初的决定。他说：“出家是个好方法。我是一个理想主义者，想找一个特别纯净的地方。”

谈到未来，刘志宇说：“我不打算结婚了，也许以后会做一些好事，专注于充实自己的内心。”

不得不说，刘志宇现在的状态还是比较积极的。人生不应该一开始就被定义，每个人都应该有选择自己生活的权利。