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宋朝人在现代,就是生活美学大V

作者 :广厦千万间 2022-08-25 06:46:00 围观 : 评论

  传承千年的养生观。

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  文 | 华商韬略 周瑞华

  在最繁荣的宋朝文化艺术中,蕴藏着一种极为朴素的养生观。

  【01】

  千里明月共江山,万家灯火庆团圆。

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  中秋佳节临近,凭着《唐宫夜宴》、《洛神水赋》等一系列“国潮”节目频频出圈的河南卫视,携手燕窝品牌燕之屋,推出一支国风短片《江山明月》。

  皎洁明月下,一袭素净白裙的女舞者翩跹而舞,宛如空中皎月;男群舞身着青墨舞裳,化作群山峻岭。明月、群山,一柔一刚,一起绘就了一幅恢弘壮阔的“千里江山图”。

  2017年,北宋王希孟的《千里江山图》在央视文博探索节目《国家宝藏》展出后,就点燃了人们对宋朝文化的向往与热情。《清平乐》、《大宋宫词》等一系列以北宋为背景的影视作品,展现出一幅幅宋朝人雅俗并举、烟火气十足的市井生活画卷,其中的茶艺、饮食、服饰、音律等生活细节,更是为人们所津津乐道。不少人一边追剧,一边恶补宋朝历史,甚至还诞生了“宋潮”一词。

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  一千多年前的文化为现代人追捧,背后是文化自信——宋朝是我国历史上经济最繁荣、文化最昌盛、艺术最高深、科技最发达的朝代。史学大师陈寅恪就曾说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”

  宋朝不仅有焚香、点茶、插花、挂画“四般闲事”这种大雅文化,也有《清明上河图》里充满了人间烟火气的勾栏瓦舍、茶坊酒肆、车马络绎商贾往来这样的大俗文化。

  而现代人之所以爱宋朝,更大的原因还在于,宋朝偃武修文,鼓励世子参加科举制度,出现了一个背景更多元的士大夫阶层。这个士人阶层注重内在修为与个人修养,更倾向于融通生活与艺术,通过生活的仪式感提升个人自我修养,又把普通生活推向极致的雅。

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  就拿喝茶这么一件再日常不过的事情来说。在以宋代为背景的影视剧中,宋人喝茶还演绎出一套“碾茶、热盏、击拂、水痕”茶工艺,把喝茶变成了文人之间的一项文化活动。

  这种“生活美学”,让千年以后的现代人,也能在日常生活中,找到与宋朝人的连接点。这才是宋朝文化的生命力。

  其实,宋朝文人士大夫不仅注重精神追求,也很注重强身健体,养生文化在宋代风靡。而且,宋人的养生观,与他们的文化审美观有共通之处——修身养性都内化到日常生活,在日常锻炼、饮食、作息中贯彻养生思想。

  例如,著名诗人陆游,还是一位美食家兼养生家,在他的养生观里,饮食为疗疾养身之要,还留下了“吾观日用事,饮食真勃敌”这样的诗句。

  因此,宋人养生,注重从食材中汲取身体所需的养分,在他们的食材中,还出现了一些已经被现代人广泛接受的滋补食材。

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  比如,生于宋末、卒于明朝的百岁养生家贾铭,在他的《饮食须知》中就列举了很多日常食物的性味以及搭配,其中还提到现代人热衷的滋补品“燕窝”,并指出:“燕窝,味甘平,黄黑霉烂者有毒,勿食。”

  这是我国最早关于燕窝的文字记载,由此可见,燕窝作为有滋补价值的食材,已经植根于上千年的养生文化之中。

  【02】

  但燕窝成为饮食风尚,已经是明清时期的事情。

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  燕窝主产地在东南亚的印度尼西亚、菲律宾、马来西亚、新加坡等国,明朝郑和第七次下西洋,将东南亚地区带来燕窝作为贡品献给皇帝,燕窝才开始成为一种滋补圣品,摆上当时的皇室、达官贵人的餐桌。

  随着燕窝食用人群的扩大,当时人们对燕窝的滋补价值,也有更进一步的认识。李时珍在其《本草纲目》中,不仅叙述了燕窝的形成,及其主要成分,并指出“食之可补虚损,已劳痢”,这比贾铭的认识更深刻。

  燕窝的滋补价值得到广泛的认可后,食用燕窝逐渐成为一种养生风尚。

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  历史上,明崇祯帝生活俭朴,但却喜欢喝燕窝羹。据史料记载,崇祯帝“嗜燕窝羹,膳夫煮就汤羹,先呈所司尝,递尝五六人,参酌咸淡,方进御”。

  而堪称燕窝“迷帝”的,还得是乾隆皇帝。据中国第一历史档案馆藏《乾隆三十年江南节次膳底档》记载,这位我国历史上最长寿的皇帝,每次南巡3个月期间,每天早上必先空腹吃一碗冰糖燕窝,124天从不间断。

  在《红楼梦》中,燕窝成为贾府的日常滋补品,前八十回中一共提及15次,还衍生出燕窝配鸡鸭、燕窝炖冰糖苹果、红白鸭子燕窝八吉祥等一系列烹制方法。

  燕窝之风靡,从当时清政府与东南亚之间的贸易也可见一斑。

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  据史料记载,1805年到1830年25年间,当时的苏禄国(位于现代菲律宾苏禄群岛一带)共发出49艘载有燕窝的商船,其中最多的一艘装有100担,这些燕窝经由马尼拉,均被运往当时的清朝。

  由于燕子在造窝时会将燕毛掉入燕窝中,燕窝虽好,处理起来很麻烦。清代美食家袁枚在《随园食单》中记载了燕窝的处理方法:先用天泉滚水泡之,将银针挑去黑丝。

  这个古法工艺,在近期燕之屋与赵丽颖共同演绎的古今大片《传承》中,得到了体现:

  外来使臣进贡臻品燕窝,化身宫廷公主的赵丽颖,遂命人取之,经掌管皇室膳食的良工巧匠精细挑羽后细心炖煮,一碗浓浓的滋补燕窝呈献于宫廷之上。

  该片不仅展现了古人挑拣炖煮燕窝的场景,还以“古今对话”的创意方式,由赵丽颖带领着观众,从古代宫廷穿越千年来到现代,走进燕之屋的挑拣车间。

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  在这里,燕之屋传承了千年燕窝滋补文化,和古法手工挑毛工艺。近800名视力堪比飞行员的女挑毛师,遵循古法纯手工挑出每一根一点毛羽杂质,不允许大于等于0.2mm的黑点存在,把匠心做到极致。

  在传承的基础上,为了解决当代年轻人的冰箱焦虑,燕之屋将古法工艺延续,用科技升华,燕之屋·碗燕采用121℃、1140S恒时恒温、单碗炖煮,充分激活燕窝营养成分,并通过核心技术和对天然原料进行科学配比,实现零亚硝酸盐、零添加剂、零脂肪和零胆固醇的“四零标准”。

  这既是传统工艺与高新技术的对话,也是千年燕窝滋养文化与现代的“古今碰撞”,燕之屋让古老的燕窝焕发光彩,被更多品味人士所享用,为他们带来更健康的生活方式。

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  【03】

  旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

  古老的燕窝,如今已经成为一种大众滋补品,甚至在年轻人中也有不少拥趸。

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  《2019年中国大健康消费发展白皮书》显示,燕窝位居五大滋补养生食材之首,紧随其后的是阿胶、养生茶饮、人参/西洋参和药食。

  而且,燕窝的消费主力也呈年轻化,其中不乏90后和00后。2016年-2019年的淘宝双十一购物节,燕窝产品连续5年居传统滋补养品销量No.1,其中前四年位居榜首的品牌,都是燕之屋。

  这与燕之屋创立24年来,对燕窝滋补文化的传承和持续创新,是分不开的。

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  1997年,燕之屋创始人、董事长黄健在厦门成立“双丹马”品牌,设立专柜销售燕窝时,燕窝在中国市场化几乎为零,仅在药店有少量销售。燕窝给大众的印象,更像是药材。这大大限制了燕窝的消费场景。

  双丹马的出现,迈出了燕窝从传统滋补品向大众滋补品转变的关键一步,也是燕窝市场化的开端。

  2002年,受全国连锁店模式启发,黄健在厦门开出第一家燕窝专卖店,燕之屋这一品牌自此诞生。

  燕之屋品牌成立后,黄健挖掘出燕窝大众养生的深层价值,把燕窝干货做成礼盒,这改变了中国人的燕窝消费观念,燕之屋也开始走向高端化。

  到2012年,行业经历了一个快速、粗放式的发展,由于行业标准的缺失,暴露出不少问题。这更激发了燕之屋对安全、标准化产品的追求,于2012年推出划时代产品“燕之屋·碗燕”。

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  在产品创新的同时,燕之屋也持续深挖燕窝的文化价值,倡导由内到外、健康自信的生活方式,让燕窝更年轻、更时尚化。

  以燕之屋献礼中秋的燕之屋·江山明月·碗燕礼盒为例。燕之屋碗燕·尊享款配方,秉承宋人极简主义,原料只采用燕窝、冰糖和纯净水,没有多余的添加剂,只追求纯粹有用的营养物质。每一碗都是真材实料的东南亚雨林优质金丝燕燕窝。且每一碗中,燕窝投料量不低于6.5克,燕窝酸含量不低于390mg,一碗就能满足养生的需求。

  随着国家的不断强大,中国风、传统文化备受年轻人的追捧,国潮中寄托着年轻人的文化自信。燕之屋·江山明月·碗燕礼盒借当下宋朝文化热潮,以北宋王希孟《千里江山图》为灵感,把江山、明月、祥云、金燕、玉兔等宋朝文化元素,印在礼盒上。碗燕·尊享款碗身上江山明月的花纹,整体贴合青绿山水画风格,一碗燕窝就是一幅祖国大好河山的“千里江山图”。

  成立24年以来,作为中式滋补行业的一张品牌名片,燕之屋一直致力于在传承千年燕窝养生文化的基础上,通过品类品质、工艺、科研创新,解决消费者食用燕窝的一系列痛点,让古老的燕窝更时尚、更便捷、更安全,满足消费者多维度的消费体验。

  燕之屋不仅以高品质的燕窝,给消费者带来由内到外健康的中式养生观念和生活方式,更以中国传统文化滋养消费者精神,真正意义上获得健康自信。

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