心理学家弗洛伊德:和自己和解,放下和自己较量,终将使你更强大
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文/情感专家烟雨懿蝶
和解,不是忍气吞声,息事宁;而是,悦纳自己,拯救自己,它是一种与自己相处的哲学。
庄子:“独有之,是谓至贵。”
这里的“独有”指的是独立自在,自我和谐和完善,也就是懂得如何与自己相处。
心理学家弗洛伊德:“的一生总是在弥补童年的缺失。”
童年的色彩,将会成为生的底色。
幸福的,用童年温暖一生;不幸的,用一生治愈童年。
伊能静出生在一个不太富裕的,作为家里最小的孩子,本该最受宠的她,却因为父母的重男轻女,而早早被剥夺了童年生活的快乐。
她早早辍学,十几岁就外出工,补贴家用。
从小不被重视的伊能静,还要忍受来自妈妈的语言暴力,妈妈对她,如果没有你,我会好过一些,这让她觉得自己就不应该活在这个世界上。
伊能静就这样一路带着伤,跌跌撞撞成长起来。
在一次采访中,伊能静自己四十五岁之前都活在过去的伤痛中,她做的每一件事都在弥补过去生命中缺失的东西,包括她的第一次婚姻。
用疗伤的心态经营一段婚姻,必然会让这段婚姻饱受伤害。
伊能静解释是自己没有足够的智慧去经营这段,一个无法走出过去的,又怎么能张开双手拥抱现在,想象未来呢?
弗洛伊德认为,我们终其一生都在与自己较量
特别是我们幼时的经历和感受对我们的成年起到非常大的影响,“可能我们终其一生都在修复童年的创伤”。
在童年受到的心理伤害,或多或少都会伴随我们终生,比如自卑、羞愧、仇恨等等,它们就像是一粒黑暗中的种子,往往在我们不知不觉中,就让我们变得面目全非。
所有的和谐,都来自你与自己的和解
《红楼梦》里的林黛玉,她的生活处处是悲伤的,有着“林黛玉葬花”之事,她的大脑已经过滤掉了真实的世界,更像是失去了“本我”,迷失在自己的世界里而无法自拔。
村上春树曾:“不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你经历过一些的时候,眼前的风景已经和从前不一样了。”
幸福且强大的,一定是和自我和谐的,所有的都投射出自我的问题,这是一个镜像的世界,所有外求都是背道而驰,只有不断认识和了解自己,和自己和解,外境如何都不会被境所转。
如何与自我和解?
你没你想的那么重要
太在意别对自己的想法,会让你成为一个危险的自我中心主义者。
它会让你不能独立,并且被你的周围的牵着鼻子走。
摆脱“受害者心态”
张德芬在《遇见未知的自己》一书中,老在和若菱讲解那些知识时,不止一次次提到“身份认可”,叫若菱去尝试接受身边的,很多时候只是她以为而已。比如她觉得婆婆很难相处,在一次回婆家时,她一改以往的形象,去主动帮忙与微笑对待,一向冷漠的婆婆竟然会在他们时,叫其慢一点,其中就有她的“胜肽”在作祟,总是以“受害者”的身份自居。
自我合理化
想要达到自我和解,我们最先做的一件事是让“自我合理化”。
在《奇葩》节目中,黄执中曾过一句话:是一个必须心安理得的物种,所以我们非常善于将自己的处境合理化。
合理化也是弗洛伊德的自我防御机制中的一种方法。
自我接纳
一、我要站在自己这一边,待接物要为自己算。
二、自我接纳是一种自我肯定的,诞生于理和道德之前。
三、自我接受是“利己主义”,是一种本能,你可以选择接纳它,也可以选择抗拒它。
四、我乐意去体验,我所想的,我所做的,我所感觉到的,我所渴望的。
五、拥有自己的情感,并正视的现实属。
六、以朋友的身份和自己沟通,具有对自己的同情心。
七、接受自己的身体,声音,各器官,长相,身材,皱纹等等。
告诉自己:我愿意与世界握手言和,温柔的拥抱这个世界,我想成为一个有用的,有时,妥协不代表软弱。
让自己松弛下来,才能从沉重的过往中解脱自己。
生就如张德芬所的,亲爱的,外面没有别,只有自己。
与自己和解,放下和自己较量,那些不倒你的和事,终将使你更加强大。