“你嫂子看不起穷亲戚,快跟我回老家”:婆婆不被待见,是自找的
我有酒和茶,你有故事,就来找我。
点上面『关注』,你就是我的人了。
《夏目友人帐》:“我想成为温柔的人,因为曾被温柔以待,深深了解那种温柔的感觉。”
被人温柔以待,是一种幸福。然而,只有善良的人才能感受到这种幸福。然后,他们也会受温柔的人影响,希望自己也能成为温柔的人,把温柔传递给别人。
人这一生,能有几个相互温柔以待的朋友或亲人,足矣。人的精力有限,也不可能经营太多的关系。至于那些不善待你的人,或者对你的善待不感恩的人,没必要继续对他们客气。
在婚姻中也应该有这样的觉悟,除了和你相互温柔以待的爱人以外,另外还能有一个相互温柔以待的亲人和朋友就足够了。其他不值得来往的人,就少来往;他们如果无事生非,就让他们滚出你的世界。
下面这位读者在婚姻中,就把上面那种觉悟落实得很到位,我们一起来看一下。
东林老师,您好:
我和别人相处,向来是真心换真心。
如果别人先对我好,我肯定会对别人好。如果我对别人好,别人对我也好,我会对别人更好。
反之,如果别人对我不好,我凭什么对别人好?如果我对别人好,别人不领情还找我麻烦,我凭什么继续对他们好?
我觉得做人就应该恩怨分明一些,只有这样,才能筛选出真正的朋友、爱人和亲人。换言之,对待友情、爱情和亲情的时候,都应该做好筛选工作,不能一视同仁,否则违心地跟合不来的人相处,会让自己很痛苦。
我和我老公感情好的其中一种体现,就是互相善待;我跟小姑子关系好的其中一种表现,也是互相善待,这也就是我欢迎她住我们家的原因。
我不觉得有什么别扭,反倒觉得有她陪着我,我能在爱情和友情中自由穿梭,想要爱情的时候就去找我老公,想要友情的时候就跟小姑一起吃喝玩乐。
我之所以跟婆婆关系不好,是因为我们之间不满足互相善待的条件。不是我不善待她,而是她不懂善待我。
如我前面所说,她非但没有主动善待我,而且在我尽了儿媳的义务善待她的时候,她依然没有善待我。既然她对我的善待不领情,我只能离她远一点。
如果她只是不善待我,不找我麻烦,我可以做到和她相安无事;只可惜,她管不住自己,亲自跑到我们家来找我麻烦,在我们家作威作福,倚老卖老,摆长辈的架子,我当然不会给她好脸色。
她气不过,想要拉拢小姑子一起记恨我:“你嫂子看不起穷亲戚,快跟我回老家!”
让她没想到的是,我的温柔善良更容易触动小姑的情感,她分得清谁对谁错,所以就对我婆婆说:“要走你走,反正我不走!我嫂子并没有看不起穷亲戚,她看不起的只有你。你不被她待见,是自找的。为什么她待见我不待见你?你为什么不反思一下自己?她是从来没有待见过你吗?还是说你从来不领情,所以她才不想继续待见你?”
可悲的是,我婆婆这样的人,没有一颗善良和温柔的心,她根本不懂如何善待别人,也感受不到被人温柔以待是一种幸福,所以她根本听不懂她女儿的话是什么意思。
我不想浪费口舌跟她争执,她要走就让她走,我不会挽留。如果她想留下,就必须安分守己,别辜负我的善待,否则我不会对她客气。
东林夕亭情感建议:
如果婆媳二人都不是好人,放在一起只会狗咬狗,谁都看不惯谁,谁都说对方有问题,却不知各自都有问题。
如果婆媳二人都是好人,就没什么好说的了,不需要任何人提醒,不需要费尽心思去经营婆媳关系,彼此就能成为亲人、母亲或朋友。
除了这两种情况之外,剩下的就是“一正一邪”的情况了。如果儿媳是好人,婆婆是坏人,就可以说儿媳做什么都是对的,婆婆做什么都是错的。
上面那位儿媳和她婆婆就属于这种情况,她所坚持的“与人为善”的原则,就足以说明她是个好人。而且,她的行为规范,是所有人都应该追求的做人准则。
她婆婆本应该向她学习,本应该善待她,本应该感恩她的善待,但是却反向操作,那就只能说,她婆婆不被待见,是自找的。
其他婆婆如果遇到了类似的情况,应该以她婆婆为戒。作为婆婆,你应该比儿媳更懂得如何做人才对。在你不懂如何做人的时候,儿媳都已经在引导你了,已经主动善待你了,你不该继续我行我素、倚老卖老,否则,你不被待见就不能怪儿媳不孝,只能怪你太会作妖。