“我弟结婚,你做姐夫的送套房吧”“房子没门,把你送回去可以”
老话说,男人是在外搂钱的“钱耙子”,女人是在家管钱的“钱匣子”。
尽管当下这种分工界限已经逐渐模糊,很多女性也变成家里的重要经济支柱,但在大部分家庭中,女人仍兼任“钱匣子”的角色。
一个家庭经济条件如何,不光要看“钱耙子”能不能搂到更多钱,还要看“钱匣子”能不能管好钱。
总之,既要“开源”,又能“节流”,日子才能越过越富足。
最近,粉丝芳姐的婚姻出现重大危机,面临着离婚的危险,原因是她管的“钱匣子”漏了!
芳姐和丈夫李哥结婚十年,在县城有房有车有存款,日子过得富足殷实。这一切归功于李哥卖命的努力,从工地小工做到包工程大哥,这一路的艰苦奋斗有目共睹。
有个能挣钱的老公,芳姐就踏实在家当家庭主妇,相夫教子,日子过得幸福美满。
其实芳姐何止仅仅相夫教子,她还操心着娘家的一摊子事儿。芳姐有两个弟弟,都还没有成家立业,这成了芳姐父母的沉重负担。
为了帮衬娘家和两个弟弟,芳姐这个“钱匣子”总是偷偷拿钱补贴娘家人。少则几百,多则几千,长年累月贴补了娘家不知多少钱。
李哥对此心知肚明,但为了家里太平,也就没跟芳姐计较。
今年,李哥承包的一个工程一直没拿到钱,后来欠钱的人给了一套小公寓算是抵了工程款。恰好芳姐的大弟弟谈婚论嫁,女方家要求买房。于是,芳姐就打起了自己家房子的主意,跟老公说:“我弟结婚,你做姐夫的送套房吧!”李哥彻底怒了,说:“房子没门,把你送回去可以!”
一听这话,芳姐吓坏了,从此再也不敢提房子的事儿!自己家的“钱匣子”看得紧了,再也不敢随便补贴娘家人。
1
原生家庭和新生家庭
孰轻孰重
其实像芳姐这样的女性大有人在,她们虽然早已嫁为人妇,组建了自己的新生家庭,但“身在曹营心在汉”,仍旧将原生家庭的娘家,作为自己生活的重心。
她们可能是“娘家控”,她们可能是“扶弟魔”,总之,她们心系娘家人,把娘家人的日子当成自己的日子过,源源不断地将婆家的财物输送到娘家,即便明知娘家是个无底洞,也像“精卫填海”一样执着。
但这样的女人最后好像都得不偿失,既惹怒了婆家人,又没在娘家人那里得到同情,有一种竹篮打水一场空的悲凉感。
其实,这种傻女人,从根本上没有分清主次关系。对于一生中跨越的两个家庭,生养自己的原生家庭和自己生养的新生家庭,到底孰轻孰重?
“娘家控”和“扶弟魔”当然觉得原生家庭重要,要不然怎么会冒险帮衬娘家人呢?
但真的是原生家庭重于新生家庭吗?其实这并不是理智的看法。一个女人,漫漫一生要横跨两个家庭,但从时间上来看,一般在原生家庭生活二三十年,但在新生家庭却要度过整个余生。
再从陪伴长度上来看,虽然父母兄弟是自己的血缘至亲,但陪伴自己度过余生的终究不是他们,而是自己的另一半及子女。
俗话说,嫁出去的女儿泼出去的水,覆水难收,女人啊!既然嫁为人妇,就应该以夫家的新生家庭为重,毕竟连自己的生活都过不好,还有什么能力去帮衬娘家人呢!如果帮不好,连自己的生活都搭进去,这不是真正帮娘家,而是让娘家雪上加霜。
所以,不管从哪个纬度来看,已婚女人都应该以自己的新生家庭为重,以娘家这个原生家庭为辅,厘清这种关系,两个家庭才能和谐相处;主次颠倒,势必会引起家庭之间的纷争。
芳姐的错误之处,就在于没有厘清主次关系,婚后多年仍将娘家视为生活的重心,最后惹怒老公,也在所难免。
2
帮扶有度
救急不救穷
难道以自己的新生家庭为重,就不帮衬娘家人了吗?这是教唆已婚女人当不知报恩的白眼狼吗?当然不是。
娘家对一个女人而言,有一辈子也报答不完的生养之恩。女人外嫁之后,当然要竭力报答娘家人。
但这种报答要建立在过好自己生活的前提之下。如果自己过得捉襟见肘,还要大手大脚报答娘家,这不光算不上报答,还是一种不负责任的表现。
所以,平时回娘家“左手一只鸡,右手一只鸭”,这都在情理之中,也是女人尽孝的最常见的方式。
除此之外,报答还有两大分类:一种是救急,另一种是救穷。
救急是救人于突发性的危难之中,如果帮扶一下,能让娘家人快速脱离磨难,且帮扶的力度又在自己的能力范围之内,那么,一定要帮扶。
但救穷就不一样了。穷,不是突然性的灾难,是长期遗留的历史问题,且由多种原因和因素造成,这种局面在短期内不易扭转。
如果已婚女人硬是咬紧牙为娘家救穷,就会陷入填埋无底洞的无望之中,这样的结果往往不光救不了娘家人,还让自己的新生家庭陷入尴尬之境。
所以,报答或帮扶娘家人,要救急不救穷,且要量力而为。
《欢乐颂》里的樊胜美就出生在一个不幸的原生家庭,母亲哥哥把她当成全家人的提款机和摇钱树,从来没有顾及过她的感受。
因为家里人的贪婪,都累及了她的爱情。最后,痛定思痛的樊胜美下定决心再也不给家里寄钱,因为她已经看清,家里的兄嫂就是永远填不满的无底洞,无节制的帮扶,只能纵容了他们的懒惰和对他人的依赖,所以无底线的帮他们,并不是真正的帮他们,而是在害他们。
总之,已婚女人之于娘家人,总结起来不过两个字,情和理。在报答和帮衬娘家人这件事上,既要讲情,又不要逾越了理,合情合理,有情有度,方能和谐长久。