2000年,江西小伙遵遗嘱将父制成“木乃伊”,供奉家中无人敢拜访
我国有源远流长的道教,也有从国外传来的佛教、伊斯兰教等。在我国人口中,也有信奉不同宗教的人,在2000年时就发生了这样一件和宗教有关的事情。
2003年,林上水父亲林观荣在75岁时死于脑血栓。林上水将自己父亲的遗体移回家中,便开始要完成父亲的遗愿——“缸葬”。这一遗愿或许许多人听来都感觉一头雾水,什么是“缸葬”?林上水父亲为什么要进行缸葬?
原来林上水父亲林观荣是一个虔诚的佛教信徒,而自己的家也住在宗教名山——灵山的山脚下,因此林观荣经常上山礼佛。在冬日时他听闻上山山路崎岖,还自己出力铺平山路,修了两千多块台阶。
此外他还斋戒,从不食荤腥。随着年岁的增长,林观荣也考虑起了自己的身后事。他告诉自己的儿子想像一些得道高僧一样进行“缸葬”,成为“肉身菩萨”。
林上水虽在父亲的影响下也成为了虔诚的佛教信徒,但对于缸葬他还是无法接受,毕竟中国人讲究入土为安。可父亲突发脑溢血后的二十多天后,原本一句话不能说的林观荣突然开口说话要求儿子完成自己遗愿进行“缸葬”。
此时林上水只认为这是天意使然,其实这只是父亲的回光返照。但他当即表明一定会完成父亲的遗愿,等父亲去世后他将父亲遗体运回家就开始准备“缸葬”事宜。
这样的行为遭到村民的反对,林上水想找来寺庙里的僧人帮忙完成他们也不肯,林上水只好花大价钱请专门塑造“肉身菩萨”的师傅。
日子一到他将自己父亲的遗体擦洗干净后放入事先准备好的大陶缸中,用木炭和用黄纸包裹好的石灰填满大陶缸的缝隙,完成之后又将不透风不透水的小陶缸套在大陶缸之上并用桐油和石灰搅拌而成的浆糊涂抹,将其彻底密封。
就这样“缸葬”的前两步即“坐缸”和“封缸”就已完成,如若成功千日开缸之后就会成为“肉身菩萨”,若不成功千日开缸之后就会成为一堆白骨。随着千日之期的到来,林上水完成了开缸,没想到父亲真的已经成为了“肉身菩萨”。
后续他请工匠为自己父亲“塑金身”,并将父亲的遗体摆放在自己二楼主厅日日供奉。本以为完成了父亲的遗愿,但村民们听说林上水将父亲遗体放在家中后从此便不再踏入林家。
【法律分析】
林观荣因信奉佛教想成为“肉身菩萨”,于是便将其立为遗愿让儿子帮忙完成。但在世人看来将遗体放在自家楼上的行为确实有点难以接受,林观荣到底是修成正果还是因为技术的原因而保持尸身不腐都未可知。
若站在科学的角度解释这一现象那么可能就是石灰、木炭都有很好的吸水防腐的作用,将缸子密封之后完全隔绝了水和空气也就增加了“不腐”的可能。
古往今来,林观荣并不是第一个成为“肉身菩萨”的人,而“缸葬”在我国也是很有渊源的一种葬俗。
“缸葬”又叫“瓮棺葬”,其历史可以追溯到7000年前的新石器时代。但由于社会的发展,这种方式便被其他的下葬方式所取代。
但林上水这种将遗体放置家中的行为仍然会让其余的普通百姓感到害怕,毕竟说到底这是一具真正的遗体。
那么林上水的这种行为是否触犯了法律呢?
首先林上水父亲林观荣是自然身亡,并不是由他人所害后藏尸家中,林上水只是为了完成自己父亲的遗愿才做出这种行为。
此外林观荣立此遗愿的原因只因他是信奉佛教。这是宗教上的一些风俗,也没有伤害他人,因此并不构成犯罪。此外我国刑法中母亲也没有规定藏尸罪,因此关于林上水的做法不能说其触犯了法律。
但如若是故意杀人后将尸体藏于家中或者是出于某些原因对尸体进行损坏、侮辱、涂划等行为那就是另当别论了。
根据规定:侮辱尸体罪是指以暴露、猥亵、毁损、涂划、践踏等方式损害尸体的尊严或者伤害有关人员感情的行为。所以如果行为人在明知是他人尸体时而故意做出侵害,那么就触犯了侮辱尸体罪。
关于林氏父子的行为具体合不合风俗我们不置可否,林上水完成了自己父亲的遗愿或许他自己也是开心的。