猥亵的定义是什么？日本人有更简单粗暴的解法，它的名字叫做录伦

如果Netflix影集《AV帝王》（又译《全裸监督》）故事中的英雄是色情影片导演村西透，那么反派应该就是日本五大色情片厂所掌控的「日本录像伦理协会」（日本ビデオ伦理协会），也就是传说中的「录伦」。

1970年代成立的录伦负责代替日本官方以「民间自律」名义对录影带做内容审查。由于日本警方对于通过录伦审查的色情录影带绝少提出质疑，也因此这个民间组织形同掌握了日本国境内「何为猥亵」的最终定义权，甚至也主宰了消费日本AV的邻近国家消费者（比如台湾人）接下来40年的色情消费风向。

他们的权力从何来？正是1975年从天外飞来的新科技——录影带。

电影发明未满周岁就被盯上

古腾堡印刷术发明之后到第一本色情小说《芬妮希尔》（Fanny Hill: Memoirs of a Woman of Pleasure）印刷出来花了将近300年；1839年被发明的盖尔银版摄影法，距离我们能追溯到的最古老照片，则只相隔了17年；

1843年改良的轮转印刷术开始使用蒸气引擎来推动之后，同样没多久就开创了低俗露骨的大众杂志市场大爆发。

回到我们更亲切的媒介——电影——身上，猜猜看电影这个新科技诞生之后，要隔多久才被用来拍摄色情影片？3年？5年？10年？

这个问题虽然相对错综复杂一点，但答案还是短得超乎你想像。

电影的发明过程，原本就是一场爱迪生和他专利范围外的欧洲地区对手之间难分难解的追逐战。

如果姑且以卢米埃兄弟（Lumière Brothers）在巴黎咖啡馆放映《工人离开里昂的卢米埃工厂》（La Sortie de l'Usine Lumière à Lyon）等一连串短片的1895年12月28日当成电影的诞生日，第一部色情电影的诞生则根本花不到一年的时间。

爱迪生的得力助手威廉．迪克森（William Dickson）脱离爱迪生公司单飞之后，另外又开发了一套非常接近爱迪生的电影原型机「活动电影放映机」（Kinetograph）的单人观看系统，取名为「妙透镜」（Mutoscope）。迪克森同时还拍摄了多部脱衣偷窥秀的短片，搭着机器一起出售。

这些短片问世的时间点可能比卢米埃兄弟第一次公开放映电影的时间，还早了几个月。

不过因为它的技术形式上还很接近手翻书的原始形态，而距离日后的电影规格还非常遥远，我们姑且将这些影片排除在「色情电影祖师爷」的候选人资格之外。

严格定义下的第一部色情电影，出自法国制片欧仁．皮鲁（Eugène Pirou）和导演艾伯特．基尔什内（Albert Kirchner，使用化名Léar）之手。这部名为《洞房夜新娘》（Le coucher de la mariée）的7分钟影片改编自当时巴黎最红的同名舞台剧演出。

目前保存于法国电影馆的前两分钟片段之中，女主角基本上只做了脱衣服这么一件事。

由于影片保存状况不佳，我们永远无法得知剩下的5分多钟影片中新郎新娘是否真有进一步发展，抑或者这位巴黎时尚仕女的穿戴配件真的多到花5分钟都还脱不完。

脱完也好，没脱完也罢，1896年底首映的短片《洞房夜新娘》终在法国引发热烈回响，并正式拉起了色情电影工业的大幕。

观众说「要有光」，就有了光。

不过色情电影在美国的起跑点则有稍微不一样的社会反应。就在法国公映电影史上第一部色情电影《洞房夜新娘》的同一年，爱迪生也在他刚盖好的美国电影史上第一个摄影棚爱迪生工作室（Edison Studios）中拍摄了一部名为《亲吻》（The Kiss）的18秒短片。

在当时基督宗教信仰气氛浓厚的美国社会中，大庭广众接吻可能都会受到拘捕了，更别提爱迪生这18秒长的男女亲吻镜头会引发多大的嘘声。

果然该片放映之后立刻招来保守人士争相向罗马天主教教会请求介入这败坏风俗的新娱乐形式，并产生影史第一波电影审查的倡议行动。

因此1896年不仅是色情电影元年，同时也是色情电影开始被以「猥亵」名义围堵的元年。

当年被冠上「新媒体」（New Media）称谓的这个新科技，这时候甚至还未满周岁。

猥亵只可意会不可言传

「如果不知道什么样的性资讯和性言论，足以引起一般人羞耻感或厌恶感而会侵害性道德感情并有碍社会风化，则不可能知道什么样的性资讯和性言论是猥亵资讯。」

2006年中国台湾的大法官许玉秀为了晶晶书店贩售情色刊物的猥亵出版品诉讼，在大法官释字六一七号的不同意见书中力战多数意见替猥亵框下的边界：「猥亵的概念，显然欠缺法明确性，因为从释字第四○七号解释至今，何谓侵害性的道德感情和有碍社会风化，从来没有清晰过。」

眼尖的影迷可能会在这份关于猥亵定义的台湾司法文件之中找到《烈火情人》（Damage）的导演路易．马卢（Louis Malle）隐身在其中的蛛丝马迹：

1959年底美国俄亥俄州克利夫兰高地的一家电影院正在放映路易．马卢刚刚获得威尼斯影展评审团特别奖的电影《虐恋》（Les amants）。散场之后原本坐在观众席的当地警长和检察官突然站起来，以猥亵罪名逮捕了电影院的老板，并当场扣押了这部电影的胶卷。该案历经5年的缠讼，一路激辩至美国联邦最高法院。双方律师都急切地逼迫法院替何为猥亵画下一刀两断的边界线。

最后大法官波特．斯图尔特（Potter Stewart）在这个判决Jacobellis v. Ohio的协同意见书之中，四两拨千金地回答「何为猥亵」这个大哉问（判决中的用语是「露骨色情」，hard-core pornography），留下这句有说等于没说却影响深远的「影评」：

「我看到的时候就会知道（是不是猥亵），而本案所涉电影并不是。」（I know it when I see it, and the motion picture involved in this case is not that.）

从历史的角度往回看，「I know it when I see it」这句「只可意会不可言传」的废话虽然乍看之下什么问题都不能解决，却实质上透过猥亵定义的归零和重设，大幅放宽了早先美国法院沿用自英国法院的「猥亵」判断标准「希克林测试」（Hicklin test）。

原本的希克林测试，是以内容的任何部分有腐蚀或侵害那些思想上易受其影响，并可传播至其手中的人即可定义为猥亵。而《虐恋》案创造的新判断标准则不再只凭局部内容来判断，使许多过去在希克林测试检验下会构成猥亵罪名的色情内容，从此得以改归入言论自由的保障范围内。

许玉秀大法官在释字六一七号的不同意见书中，就引述美国大法官斯图尔特用来评论路易．马卢得奖电影《虐恋》的这句影评金句，并评论道：「（这句话的争议）道尽所谓使一般人感到羞耻或厌恶这个判断标准多么危险。」

美国或者台湾的法庭混战是一回事，日本人有更简单粗暴的解法——它的名字叫做录伦。

录伦：捍卫色情边界的民间武力

世界最著名的马赛克工艺大师——映伦（映画伦理委员会）成立于战后以美国为首的同盟国军事占领时期，理所当然地挪用了美国国内的电影审查机制。

1922年好莱坞做了影响他们整个产业存亡的关键决策：他们决定延揽当时美国联邦政府内阁成员、政治影响力深远的美国邮政总局局长威廉．海斯来担任MPAA美国电影协会的主席，用以对抗不断要求政府介入败德电影业的教会和妇女团体的压力。

海斯在任内创造（并悉心呵护）了鼎鼎大名的海斯法典制作守则和美国电影业的整套自律分级制度（也就是我们经常在好莱坞电影预告片看到由MPAA给予的分级标示）。

日本片厂组成的映伦照抄了这一整套自律机制，而后来录影带问世之后录伦又抄走了映伦的整套机制。

问题在于日本社会（和日本岛之外的整个世界）对于性的态度不断动态变化，录伦和映伦却数十年如一日地坚守凡是性器官必上马赛克、即便一根（阴）毛也不能放过的世界最严格标准。

对于这种审查标准的僵化，体会最深的正是《AV帝王》的故事主人翁村西透本人。

因为在传统日本五大色情制片公司的体系之外自行创业，村西透一直在五大公司所掌握的录伦之中受到各种排挤。

村西透的钻石映像涉入影片演出人员未成年而遭刑事调查的丑闻时，终于逮到机会的录伦火速对村西透施以除名的严厉处分。

虽然录伦只是一个民间组织，但他们的影响力深入色情录影带出租通路和上游的批发商，所以一旦村西透的钻石映像被逐出录伦，出租店和批发商就会停止买入他们家出品的录影带，以免引来和录伦有良好默契的警方关切查察。

在快速膨胀的日本色情录影带市场中，这种处分完全是晴天霹雳。

Netflix没有演到的历史是：在放逐村西透的临门一脚，录伦突然紧急收手（收脚），撤回原本的处分。

原来是因为掌控录伦的五大公司之中，也有其他几家公司涉入连续几起未成年演员的案件。为了避免处分到自家人，向来扮相强硬不阿的录伦立刻毫无节操地放松执法标准。

录伦帮日本人定义的猥亵边界，到头来根本无关社会风俗。